عندما تذهب إلى احتفال ما*سترى إن الجميع في أبهى حلة وأجمل زيّ*ستلمح بالتأكيد شخصا أو أكثر يتمتعون بأناقة ملفتةٍ للإنتباهقد لا يكونون على قدر من الوسامة*ولكنهم صرفوا بعض الوقت لإتقان لباسهم ومظهرهم الخارجي وهذا ما نسميه الأناقة الجسديه الخارجية
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gif


و على ذات النحو نجد*شخص أو أكثرصرفوا على أنفسهم الوقت لإتقان فن الحوار والتعامل واللباقة*وهذا ما نسميه الأناقة النفسية
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gif


وهي عبارة عن مجموعة من السمات والمهارات التي تزودنا بقدرات مميزة للتعامل مع كل الظروف و الأوضاع النفسية التي نتعرض لها كل يوم*وتمنح من يمتلكها طمأنينة وسعادة تنبع من الداخل*لتنعكس خارجيا فتكون قادرة على كسب قلوب الناس و ألبابهم*حقاً إن أهم قوة يمتلكها الشخص*تتمثل في قدرة الإنسان على تغير مجرى حياته إذا ما غير من سلوكه
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gif
فهو المحرك الأساسي لحياته*وحياة من حوله قد تمر بظروف صعبة*وقد تتعرض للظلم بقسوة*ولكن هذا لا يعني أن تصبح يائساً حزيناً تسيطر عليك المشاعرالسلبية
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gif


فعلى الرغم من أن معظمنا شعر بالسعادة في بعض الظروف ،ولكن قلة منّا يتمتع بما نسميه لأناقة النفسية
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gif
يذكر أن المخترع الشهير أديسون كان يمتلك مخبراً يجري فيه تجاربه وذات يوم احترق ذلك المخبر فقال بعد أن تفقد الدمار فيه*إنها كارثة لكنها فرصة لكي أبدا من جديد
السؤالهل نحتاج إلى كارثة لكي نبدأ من جديد
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gifhttp://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126194.gif


أم أننا سنقرر البداية دون كارثةٍ

وقد تتعرض للظلم بقسوة*
ولكن هذا لا يعني أن تصبح
يائساً حزيناً تسيطر عليك المشاعرالسلبية
بالفعل في كثير من الاحوال تسيطر علينا مشاعر الفشل عند حدوث مأزق او شي مدمر لحياتنا
نزوي على احزان ...
لي عودة لك نوف

وقد تتعرض للظلم بقسوة*
ولكن هذا لا يعني أن تصبح
يائساً حزيناً تسيطر عليك المشاعرالسلبية
بالفعل في كثير من الاحوال تسيطر علينا مشاعر الفشل عند حدوث مأزق او شي مدمر لحياتنا
نزوي على احزان ...
لي عودة لك نوف



يسلمو نسيم ع المرور العطر
وبإنتظار طلتك مره ثانيه لي
دمتي بخير وسعاده
*
*
أختك نوفه

الحزن.. رفيق لنا في كثير من الاحداث النفسية الصعبة
في حياتنا
تمر علينا صدمات قوية..
احيان نتجاوزها بأمل التغيير ..
واحيان نستسلم.. وننزوي حزنً..

قد تمر علينا صدمة قوية تغير مجرى
حياتنا فننزوي الى الحزن خاصة لو كان فقدان حبيب
او فشل في حياة.. كطلاق..او رسوب او ......
قد يكون الحزن والهرب ردة فعل طبيعية لكثير من البشر
وقد يكون علاج مؤقت..كيف.؟!..
نحزن قليلاً ونعيد حساباتنا ..ونتوكل على الله عزوجل
لتقوى شخصيتنا
بعد ذلك نتقدم قليلاً ونحاول النسيان
مهما هربنا وتظاهرنا بالقوة والنسيان
ستمر عليك لحظات كثيرة تشعر بالاسى على نفسك

ولكل شخص ردة فعل ..
نحتاج نخرج طاقتنا على حسب شخصيتنا
في الاول والاخير الصدمات النفسية تلبسنا الحزن دوماً

نوف..
موضوع في غاية التميز...
ويحتاج سطوووور كثيرة لنقاش..
حفظك الرحمن

الحزن.. رفيق لنا في كثير من الاحداث النفسية الصعبة
في حياتنا
تمر علينا صدمات قوية..
احيان نتجاوزها بأمل التغيير ..
واحيان نستسلم.. وننزوي حزنً..

قد تمر علينا صدمة قوية تغير مجرى
حياتنا فننزوي الى الحزن خاصة لو كان فقدان حبيب
او فشل في حياة.. كطلاق..او رسوب او ......
قد يكون الحزن والهرب ردة فعل طبيعية لكثير من البشر
وقد يكون علاج مؤقت..كيف.؟!..
نحزن قليلاً ونعيد حساباتنا ..ونتوكل على الله عزوجل
لتقوى شخصيتنا
بعد ذلك نتقدم قليلاً ونحاول النسيان
مهما هربنا وتظاهرنا بالقوة والنسيان
ستمر عليك لحظات كثيرة تشعر بالاسى على نفسك

ولكل شخص ردة فعل ..
نحتاج نخرج طاقتنا على حسب شخصيتنا
في الاول والاخير الصدمات النفسية تلبسنا الحزن دوماً

نوف..
موضوع في غاية التميز...
ويحتاج سطوووور كثيرة لنقاش..
حفظك الرحمن



يسعدك ربي نسيم على هيك مرور
والله لا يحرمنا من طلتك
دمتي محبوبة للجميع

تسلم الايادي ع الطرح الرائع

يعطيك ربي الف عافيه لاعدمنا جديدك

دمتي بخير غاليتي

تسلم الايادي ع الطرح الرائع

يعطيك ربي الف عافيه لاعدمنا جديدك

دمتي بخير غاليتي



حلآوي تسلمين ع المرور
دمتي بود

http://www.dm3twlh.com/up/up/26709124120100225.gif

موضوع يستحق الاشاده عليه

وبالتوفيق

اقف عاجز عن الرد المستحق لهذا الموضوع الرائع
دامت نزيف اقلامك
فاشكرك شكرا يليق بقلم الراقئ
دمتم بود

ساتحدث عن الموضوع من جانب آخر ..

في بعض المناسبات تجد من تحرص /يحرص عل اناقته الجسدية ويصرف عليها الاموال الطائلة دون الحرص على الاناقة النفسية فتجدهـ/ــا عبوسا كانما خر من السماء لا يتحدث مع الاخرين لايهتم برسم الابتسامة على شفتيه اولا ثم على شفاه الاخرين .. ان تحدثت معه لا تجد سوى الحزن والكآبة أو الغرور والاستعلاء على من حوله فتتمنى الا يدوم حديثك معه اكثر من دقائق بل ثواني معدودة ..

في حين ؟؟

تجد البعض لم يهتم بالاناقة الجسدية كثيرا .. فمظهرهم جميل ومقبول لدى الاخرين .. والاجمل من ذلك جمال ارواحهم الندية تتحدث معهم ربما لدقائق او ربما لساعات وحين تفارقهم تجد انه قد مر الوقت دون أن تشعر مالسبب ياترى انها الاناقة النفسية وبمعنى اخر جمال الروح من الداخل وصفاء السريرة

اشكر لك طرح الموضوع الذي استثار قريحتي .. تحياتي لك

مان تآيقر
الشآآمخ
الأنامل الذهبيه
عين المهاا
تسلمون ع المرور والطله الحلوه حبايبي
لا حرمت هالتواجد
دمتم بمحبه

بسم الله الرحمن الرحيم


// مســــــــــــــاء الخير على كل الاعضــــــــاء الحلووووين

http://www.7bksa.com/vb/images/smilies/7.bmp هذه صور لبعض مايدور في مخيلــــــــــة الاطفال http://www.7bksa.com/vb/images/smilies/7.bmp

الله يوم الخيال الخصب يشتغل http://www.7bksa.com/vb/images/smilies/2untitled.bmp

معقول وأنا صغيرهـ كنت افكر كذا :D


أتركم مع الصور thumbdown





http://www8.0zz0.com/2010/07/22/03/348838578.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2010/07/22/03/107934461.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2010/07/22/03/775472983.jpg (http://www.0zz0.com)

http://www8.0zz0.com/2010/07/22/03/906151371.jpg (http://www.0zz0.com)

كل هذي قوارير حليب في الثلاجه ماشاءالله

يسلمووووووووووو اختي كرستاله ع الصور

ننتظر جديدكِ حبيبتي

كرستاله
اذكرتيني مالست ناسيه
ولارُبى ذكرى جددت حزنا
تقبليني

تصدقي دمعه مانتبهت للقوارير :D

ركزتي مشاء الله بموضوعي :umnik:

يسلموووووووو حبيبتي على المرور :embarassed:

يسلموووووو ابو سلمان على المرور

بس مدري وين المساه والحزن بموضوع يميل الى الفكاه والضحك :cry:

اسعدني مرورك :0069:

هههههههههههههههههههههه يا خرااااابي


مساكين الاطفال شو يشوفون


يلا ربي يسعدك

عاد خبرينا تذكري شي من ايام الطفوله كوابيس ههههههههه


احترامي

يسلمو
تقبلي مروري
:009::009::009:

thaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaanx

كيفية تهيئة أطفالنا لصيام رمضان شهرالغفران؟


رمضان هو أنسب الشهور لتدريب ابنك على قهر حاجات جسده.

بالإضافة إلى زيادة قدرته على تحمل المسئولية.

ثبت أن شهر رمضان هو أنسب الأوقات لتدريب الأطفال على أداء التكاليف الدينية في سن مبكرة.

ولقد روى الشيخان أن الصحابة كانوا يدربون صبيانهم الصغار على الصوم.

وقد دلت الدراسات والأبحاث الميدانية الحديثة التي أجريت على مجموعات من

الأطفال الذين يصومون شهر رمضان، أن نموهم النفسي والبدني أحسن بكثير من

غيرهم، وأنهم أكثر قدرة على تحمل المسئولية

*************************************

وتعد العاشرة أنسب سنة لصيام الطفل، فالطفل يمكنه الصيام عند هذه السن وصيامه لن

يشعره بأي متاعب صحية، وننبه هنا إلى خطورة صيام الطفل عند السابعة أو ما قبلها؛

لأنه عند هذه السن سيكون في أمس الحاجة إلى المواد الغذائية، وبنسب معينة تلاحق نمو

جسمه السريع وتحميه من الأمراض التي قد يتعرض لها.


*************************************

وثمة طريقتان لصيام الطفل:

الطريقة الأولى: تعتمد على تأخير تناول الطفل لوجبة إفطاره العادية، فبدلا من تناولها في

السابعة صباحا كما هي العادة، نؤخرها إلى الساعة الثانية عشرة ظهرا، ثم يصوم الطفل

بعدها حتى يفطر مع أسرته عند أذان المغرب (أي يكون قد صام حوالي 5 ساعات)

وذلك لأيام عدة، وفي الأيام التالية نؤخر وجبة الإفطار إلى الحادية عشرة صباحا ثم

إلى التاسعة... وهكذا.

*************************************

الطريقة الثانية: تكون بأن يصوم الطفل ابتداء من تناوله لوجبة السحور مع أسرته،

ثم يفطر عن أذان الظهر (أي يكون قد صام حوالي 7 ساعات) وذلك لمدة عشرة أيام ثم

نزيد فترة الصيام في الأيام العشرة الوسطى بأن يصوم الطفل من السحور وحتى أذان

العصر (أي يكون قد صام عشر ساعات) ثم يصوم الطفل الأيام العشرة الأخيرة مثل أفراد

أسرته، أي ابتداء من السحور وحتى أذان المغرب؛ وبذلك يستطيع الطفل صيام يوم

رمضان كاملا، وعندما يقبل رمضان التالي يكون قادرا بإذن الله على صيامه كاملا.

*************************************

كيف تراقبي ابنك؟

أولا: يجب على الأم مراقبة طفلها أثناء صومه، فإذا شعرت بإرهاقه الواضح أو

مرضه وعدم تحمله الصيام، فيجب عليها أن تسارع بإفطاره، ويذكر أن هناك بعض

الأمراض تمنع الطفل من الصيام، وخاصة أمراض الكلى لاحتياج الطفل الدائم للسوائل،

وكذلك أمراض السكري والسل، والأنيميا، وقرحة المعدة وغيرها من الأمراض التي

يشير بها الطبيب المختص.

ثانيا: يراعى التدرج في صيام الطفل فكلما تدرج الطفل في عدد ساعات الصوم يوما بعد يوم،

وعاما بعد عام، نتج عن ذلك توازن من الجسم للتغيرات الفسيولوجية التي تحدث نتيجة

للصيام. وبالتالي يستطيع الطفل الصيام، وهو في حالة صحية سليمة ودون تعب أو

مشقة وفي إيمان وخشوع.

ثالثا: يجب ألا تخاف الأم على طفلها من الصيام بدعوى أنه ما زال صغيراً؛ لأنها

سوف تفاجأ بطفلها مقبلا على الصيام بحماسة شديدة تشبها بوالديه وإخوته الكبار،

ولما يحويه الشهر الكريم من عادات وتقاليد محببة وبخاصة اجتماع العائلة حول

مائدة الإفطار والسحور، ناهيك عن التقاليد الشعبية التي يتميز بها شهر رمضان

في كل بلد من بلادنا الإسلامية.

رابعا: يجب أن نعجل بوجبة الإفطار بتناول بعض الرطب أو التمر أو عصير الفاكهة

أو الماء المحلى بكميات قليلة وبتمهل اقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، فعن أنس قال

: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر على رطبات قبل أن يصلي فإن لم تكن فعلى

تمرات، فإن لم تكن حسا حسوات من الماء" رواه أبو داود. ويجب ألا يعجل الطفل بشرب

الماء المثلج مباشرة ساعة الإفطار؛ لأن ذلك يربك الجهاز الهضمي، ويعطل الهضم،

ويفضل تناول السوائل الدافئة مثل الشربة كبداية فهي تنبه المعدة.

خامسا: يجب أن يكون غذاء الإفطار متوازنا، وأن يحصل الطفل على السعرات الحرارية

اللازمة له، وينصح باحتواء وجبة الإفطار على البروتينات مثل (الفول واللحوم والدواجن)

التي تساعد على بناء الأنسجة الجديدة وتعويض ما ينهدم منها، إلى جانب الخضراوات

والفاكهة والنشويات (كالخبز والأرز والمكرونة) وقليل جدا من الدهون.

سادسا: يراعى تأخير وجبة السحور بقدر الإمكان اقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم-

الذي قال: "لا تزال أمتي بخير ما أخروا السحور وعجلوا الفطور" رواه الإمام أحمد.

ويجب أن تكون دسمة ومشبعة، وأن تحتوي على البروتينات والسكريات والدهون مثل:

البيض، والفول، والزبادي، والخضراوات، والفاكهة. وينصح هنا بتناول الألبان لاحتوائها

على نسبة عالية من البروتينات والدهون والسوائل التي تؤمن للطفل احتياجاته، وهي

غذاء كامل وتغطي فترة كبيرة من فترات الصيام.

سابعا: يراعى أن تخلو وجبة السحور من المخللات والمواد الحريفة لأنها تسبب العطش

في اليوم التالي، ويفضل تناول كميات قليلة ومتكررة من السوائل وبخاصة عصائر

الفاكهة مع الماء لتعويض الحرمان منها طوال اليوم. وإن كان لا بد من تناول حلويات

رمضان (كنافة- قطايف... إلخ) فيفضل تناولها بعد وجبة الإفطار، وليس في السحور حتى

لا تسبب العطش للطفل في اليوم التالي.

ثامنا: يجب الحد من المجهود البدني الذي يبذله الطفل في فترة الصيام. أما المجهود

الذهني فمسموح به؛ ولذلك فالاستذكار غير مجهد، ويمكن لأطفالنا المذاكرة والتحصيل

خاصة وقت ما قبل الإفطار.

تاسعا: وأخيرا، يجب على الأم الحرص على إيقاظ طفلها وقت السحور، وتعويده على

رؤية أفراد الأسرة وهم يمارسون هذا السلوك الديني العظيم، حتى يصبح ملماً بالأصول

الدينية المعمول بها في هذا الشهر الكريم، كما يجب عليها أيضا أن تنتهز فرصة شهر

رمضان لإلزام طفلها بالصلاة في أوقاتها إلى جانب الصيام، وتعليمه قراءة القرآن الكريم،

ويجب ألا تنسى أن تعلمه معاني الصوم السامية لترسخ في نفسه أسس الرحمة

والعطف على الضعيف والفقير.

تسلم على الموضوع

تقبل مروري

تسلمؤؤؤؤؤؤ كليتكم حبايب اقلبي على المرور الرائع

يسلمو على الموضوع
الحلو وتسلم ايدينك
تقبل مروري

:009::009::009:

سلمك ربي ورعاك ودام الله عطاك


ننتظر المزيد من اناملك الجميله

احترامي لسموك

جزيت الف خيرعلى هذاالموضوع الجميل والمفيد




وادم الله عليك الصحةوالسعادةالابدية



تقبل مروري

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك


تقبل مروررررررررري

يسلمووو على الموضوع رائع
بانتظااار جديدك

بسم الله الرحمن الرحيم ...

أمـا بعد /

موضوعنا اليوم يا أحبـائي ؛ يتكلم عن فضل الزكـاة و المشاريـع الخيرية في ديننـا الإسلام و مملكتنا الحبيبة ( شبه الجزيرة العربية ) .
أكبر و أضخم مشروع خيري من جمعية الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيـز آل سعود ( حفظه الله ورعـاهـ ) .
في العاصمة الريـاض ...
هذا المشروع يعتبر تبرع أو صدقة لـ وجه الله تعالى لـ الفقراء و المساكيـن وغيرهـم من المحتاجين ’’’
المشروع عبـارة عن 11 مسكن مجهز بأعلى مستوى ويحتوي على : ( مطابـخ , حمامات , صالات مجهزة و مكيفة , ومجـالس أيضـاً )

نجح هذا المشروع الضخم بشهادة الجميع .. وشكر عليه من المواطنين الموجوديـن في عاصمة المملكة الحبيبة الرائدة في المجالات الخيرية بقيادة رجـال محنكين حفظهم الله ...
الملك عبدالله لم يقصر في الشعب الكريم شعب المملكة العربية السعودية المليئة بالخيرات ...
صاحب السمو الملكي الأمير .. ( محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ) .
الرجل الوفي المخلص الصادق صاحب الأعمال الخيرية الرائدة ...
بصراحة أعجبني هذا المشروع جداً يا أعـزائي وأردت أن أنقل لكم أو أرسـم لكم هذا المشروع الممتاز والذي شكر عليه بشهادة الجميع ...
بصراحة هذا الموضوع منقول لكم من قناة mbc 1 , وفي برنامج mbc في أسبوع الذي يبث مباشرة الساعة 2 ظهراً يوم الخميس ويعاد هذا البرنامج الشيق يوم الجمعة بأذن الله تعالى ...
واقدم شكر لكل من كان وراء تنظيم هذا المشروع الذي كلف بناؤه نحو 400 مليون تقريبـاً ...

وآلسسـلام عليكم ورحمة الله وبـركـآته ..

تسلم يمينك على كل ما تقدم من روائع وعلى هذا الابداع والحظور المميز

دمت لنا بهذا التميز ودامت ابداعاتك تمور الصفحالت

تقبل احترامي ووردي

سيلمو على مرورك كلك ذوق

قصة العصفور ودرس وعبرة ودمعة ساخنة


كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 45 وكانا في غرفة
> >>>>المعيشة وإذ بعصفور يطير من القرب من النافذة ويصيح
> > سأل الأب أبنه
> > الأب: ما هذا ؟
> > الابن: عصفور
> > وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرة الثانية
> > الأب: ما هذا؟
> > الابن باستغراب : انه عصفور !!
> > ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الثالثة
> > الأب: ما هذا؟
> > الابن وقد ارتفع صوته: انه عصفور عصفور عصفور يا أبي!!!
> > ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الرابعة
> > الأب: ما هذا؟
> > فلم يحتمل الابن هذا و أشتاط غضبا وارتفع صوته أكثر وقال: مالك
> > تعيد علي نفس
> > السؤال فقد قلت لك انه عصفوووووور هل هذا صعب عليك فهمه؟
> > عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه
> > ممزقة وقديمة
> > من مذكراته اليومية ثم أعطاه لأبنه وقال له أقرأها
> > بدأ الابن يقرأ : اليوم أكمل ابني 3 سنوات وها هو يمرح ويركض من
> > هنا وهناك وإذ
> > بعصفور يصيح في الحديقة
> > فسألني ابني ما هذا فقلت له انه عصفور وعاد وسألني نفس
> > السؤال ل 23 مرة
> > وأنا أجبته ل 23 مرة فحضنته وقبلته وضحكنا معا حتى تعب فحملته
> > وذهبنا فجلسنا
> > ......
> > فسبحان الله ...
> > >قال الله تعالى في القرآن الكريم : وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ
> > َتَعْبُدُواْ إِلاَّ
> > إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَن عِندَكَ الْكِبَرَأَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً>كَرِيمًا ّ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَالذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَة وَقُل رَّبِّ>ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا


انتظر تعليقاتكم

قصة جميله مر روعه


مشكوووووور عزوز والله يعطيك الف عافيه

تسلم يمينك يا غالي لا حرمنا طرحك ووجودك الكريم


احترامي لسموك

يسلموووو كلك ذووق

قصه رووعه مرره

هيووووم

يسلمو دمعة الوله على مرورك المتواضع

تحياتي لك

يسلمو مداوي الجروح على مرورك الرائع

تحياتي لك

يسلمو هيوووم كلك ذوق نورتي صفحتي

تحياتي لك

بسم الله الرحمن الرحيم
تمرين عجيب لتصفية القلب وصقل الجوهرة الإيمانية .. ادخل وشارك بالرفع بثقة

اقرأ بهدووووووووووووووووء و روية ...

هدووووووووووء ، هدوووووووووووء ، هدووووووووووووء

كل واحد فينا مهما كثرت ذنوبه لديه جوهرة إيمانية ،
ولكن علاها غبار أو تراب .... أو غطيت بالشحوم واتسخت
نريد الآن بهذا التمرين أن نزيل هذا الغبار وهذه الأتربة وهذه الشحوم كي تصفو وتصفو
ارجع إلى أيامك السالفة وتذكر لحظات شعورية إيمانية ، كنت فيها مع نفسك بروحانية إيمانية عالية ،
ابحث حتى تجد وستجد الكثير ....
فكر فيها جيداً
ادخل فيها بهدوء حتى تسيطر على كيانك
ما الصوت الذي تسمعه :
هل هو صوت آيات قرآنية من حنجرة ندية تذكرك بالله – أم صوتك الخافت وأنت تدعو الله
أم صوت أزيز صدرك من شدة خشية الله – أم صوت أذان الفجر وهو يدوّي في هدءة الليل
أم صوت آيات تتلى ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله .. )
استشعر جيداً ذلك الصوت ...
ما الصورة التي تراها في ذلك الموقف الخاشع ؟
هل هي صورة المصحف أمامك مفتوحاً – أم صورة الكعبة المشرفة وأنت تتخيلها أمامك وهي متصلة بالبيت
المعمور وسبح بك الخيال إلى الملائكة وهم يطوفون بالبيت المعمور فازداد شعورك من خشية الله
أم هي صورة الطائفين بالبيت العتيق فتذكرت دعوة إبراهيم
((ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم )) فضج صدرك خوفاً من الله
ما الشعور الذي ألـمّ بك في ذلك الجو الخاشع :
هل هي قشعريرة سرت في جسمك في حال سجودك بين يدي الرحمن
لم تدر مبدأها ولكنك شعرت بمنتهاها ، فأشعرتك بقربك من الله ...
أم هي طمأنينة وهدوءٌ نفسي وروحي أشعرك بلطف الله ...
أم هي السكينة غشيتك فأشعرتك برحمة الله ....
في هذه الحالة التي ترى وتسمع وتشعر بالراحة الإيمانية ....
فكر بهذا السؤال :
ألم تكن هذه الحالة هي نعمة ومنة من الله عليك
ألم تشعر بإنسانيتك وفطرتك السليمة وكأنك مولود جديد
ألا تحب أن تكون هذه الحالة هي التي تتمنى أن تلقى ربك عليها
ألست تفكر الآن بأنك فعلاً في الفردوس الأعلى من الجنة
ألست تشعر بأنك مؤمنٌ حقاً وأن للإسلام عليك واجبات
ألست معي بأن الإسلام الآن ينتظر منك أن تقف معه وتدافع عنه ..
أو لست معي أن حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم ينتظر منك موقفك كمسلم مدافع عنه ..
وبعد هذه التساؤلات اسأل نفسك بموضوعية وشفافية صافية :
إذاً !! ماذا قدمت للإسلام ؟
أريدك أن تقول من قرارة قلبك ...
يارب : أعاهدك ألا أعود إلى المعاصي ما حييت
يارب : ثبتني على الطاعات ما حييت .
أنا فخور بإسلامي
أنا فخور بإيماني
أنا فخور بقرآني
أنا فخور بنبيّ
أنا فخور بديني
تذكر هذه الحالة الشعورية واجعل لها رابطاً يذكرك بها
وكلما جنحت نفسك نحو المعاصي استحضر عظمة الله جل وعلا ، وتذكر تلك الحالة ، في تلك اللحظة
ستعرف من أنت وستعود إلى الطاعات
فاستعن بالله ولا تعجز
وعليك بالدعاء بالثبات
وتذكرني بدعائك بظهر الغيب
وتذكر أن تنشر هذه الفكرة في كل منتدى ومجتمع وخطبة ولقاء ودورة
ولك منى جزيل الشكر ومن الله الأجر (( فالدال على الخير كفاعله ))

يسلم يدك ويديم لك الصحه والعافيه يا رب


تقبل احترامي

يسلمووووووووووو عزوز كلام يقطع القلب

هيووووم

يسلمو مداوي على مرورك في قمة الروعة

يسلمو هيووووم على مرورك

تحياتي لك

فيروسات التفكير .. ؟؟

فيروسات يعتل بها تفكيرنا:

ثمة فيروسات خطيرة متناثرة في بيئتنا الثقافية بمنظوماتها المختلفة ، أصابت تفكيرنا بفقر الدم ، وأذهاننا بالشلل ، وعقولنا بالكساح ، مما يظهر أهمية تفعيل جملة من النصوص الشرعية في عقلنا الجمعي والفردي للاستشفاء والتداوي بها ، والتي من شأنها إجراء عملية (جراحة ذهنية) نتمكن بها من إزالة تلك الفيروسات وإزهاقها
كقوله ـ تعالى ـ في الحث على الثتبت والتحري: ((يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا إن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)) [الحجرات: 6] ،
وقوله: ((إنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الحَقِّ شَيْئاً)) [يونس: 36]
، وقوله ـ جل وعز ـ في الحث على العدل ومجافاة الهوى: ((يَا أَيُّهَا الَذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إن يَكُنْ غَنِياً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الهَوَى أَن تَعْدِلُوا وَإن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً(135) ))[النساء: 135] ،
وقوله ـ تعالى ـ في بيان سبب المصائب: ((وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ)) [الشورى: 30] ،
وقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في النهي عن الانتفاش الكاذب: »لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، قيل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً؟ قال: إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس«(12).

ومع أهمية استحضار هذه النصوص وغيرها وتفعيلها في العقول ، يجب تعاهد تلك العقول بالتربية والإنضاج ، والحزم في إزالة ما علق بها من تلك الفيروسات لسبب أو لآخر ، والجرأة في »الإنكار الذهني« على المعتلين والمتلبسين بها ، والديمومة في تذكير الغافلين أو المتغافلين!!.


ومن أهم هذه الفيروسات ما يلي(13):


1- التفكير القائم على أساس الهوى (اللاموضوعية).

2- التفكير القائم على مشاعر الكمال الزائف (الانتفاخ الذهني).

3- التفكير المستند على المواقف المسبقة (التحيز المسبق).

4- التفكير المبني على المشاعر وكأنها حقائق ثابتة (المراهقة الذهنية).

5- التفكير المبني على التمنيات وكأنها توقعات حقيقية (التوهم الذهني).

6- التفكير المتكئ على العادة (الجمود الذهني).

7- التفكير الذي يعتقد صاحبه دوماً أن جهة ما مسؤولة عن كل ما يحدث (عقدة المؤامرة).

8- التفكير الذي يعتقد صاحبه أنه يستطيع دائماً أن يعرف ما يفكر فيه الآخرون (الفراسة المتوهمة).

9- التعميم في التفكير من خلال رؤى محدودة غير كافية (الأرنبة الذهنية).

10- التردد والبطء في التفكير (السلحفة الذهنية).

11- التردد والبطء في اجترار الأفكار (الاجترار الذهني) .

تحياتي لكم </b></i>

شكرا لك استاذي الكريم لا حرمناك

تقبل احترامي

يسلمو على مرورك الاكثر من رائع

تحياتي لك

شكــــــــــــــــــــــــرا

تسلم يداتك عزوز

تقبل مروري هيووووم

يسلمو هيووووم كلك ذوق

تحياتي لك

الله يجزاك خير

يسلمو خياط 3 على مرورك

تحياتي لك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الحمد لله الذي جعل ديننا كله فأل ,,وجعل نبينا يحب الفأل


طرأت لدي الآن فكرة ألا وهي :


أنه نجمع أكبر قدر من الآيات والاحاديث الايجابية والتي تدعوا إلى الفأل "" المهم أن نلتزم ولو بآية واحدة وحديث واحد "


مثلا قوله تعالى من القرآن : { إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين }


وقوله صلى الله عليه وسلم- من السنة : "الخير باق في وفي أمتي إلى يوم الدين".


فالأمل والتفاؤل ممدود في أمة الإسلام إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.



إن شاء الله الفكرة عجبتكم ,, ونسأل الله أن تكون كتاباتنا في رضى الله جل وعلا

كن كالقمر يرفع الناس رؤوسهم لكي يروه

ولا تكن كالدخان يرتفع لكي يراه الناس


من الناس من يعيش ..حياةمديدة ويمر بأحوالسعيدة ولكن محصلة حياته تكون صفراً ..
ومن الناس من يعيش حياة قصيرة ويمر بأحوال سعيدة لكنمحصلة حياته تشكل رقماً كبيراً في عداد

...فالأول يعيش على هامش الحياة لايهتم إلا بنفسه ولا يكترث بمصالح الناسولا يلقي بالاً للمصلحة العامة فيموت دون أنيدري به أحد لأن موته لا يغير شيئا في حياة الناس ولا ينقص الكون محسناًبفقده ولا يخسر مصلحاً بموته فيخرج من الدنيا غير مأسوف عليه ..

والثاني يعيش الحياة بكل معانيها ويقدم مصلحة الناس على مصلحته ويكثر من الإحسان إلى الناسويكون عضواً فاعلاً ونافعاً في المجتمع ..فإن مات فإن السماء تهتز لفقده والأرض تحزن لفراقه ومكان سجوده وصلاته يبكي عليه والناس تفتقد إحسانه وتحن إليه
كما حدث عند وفاة زينالعابدين علي بن الحسين رضي الله عنهما في الليلة التي مات فيها قام شخص منالفقراء ينتظر من يأتيه بالطعام كل يوم فلم يأته ففتح الباب ليجد جارهفاتحاً بابه أيضاً فسأل جاره عن سبب فتحه بابه في ذلك الوقتفأخبره بأنه ينتظر محسناً يأتيه بالطعام كل يوم فأخبره بأنه هو أيضا ينتظر لنفس السبب ولكن المحسن لم يحضر وفي اليوم التالي عرفالناس أن زين العابدين قد انتقل إلى رحمة اللهوعرفوا أنه هو المحسن الذي كان يأتيهم بالطعام وكانلا يدري به أحد إلا الله ..

لذلك كان رقما كبيراً في تاريخ الإنسانية وسجل الرجال . والكثير ممن هم أغنى منه عاشوا وماتوا قبله وبعده ولم يدر
أحد بحياتهم ولا بوفاتهم لأنهم كانوا أصفاراً على يسار رقم الحياة ..
فلنحاول أنلا نكون صفراً ولنعلم أن الرقم الذي يمثلنا يكبر كلما كبرت درجة إحسانناإلى الناس ونحتل مكاناً في الوجود مساحته تعادل مساحةنفعنا لخلق اللهوتعاوننا مع الآخرين فيسبيل المصلحة وشعورنا بالمسؤولية الملقاة على عاتقنا
وكلما زاد هذا الشعور زادت معه قيمة الإنسان فكون " أخى الكريمرقما إيجابيا وإياكِ أن تكون صفرا ..ولكن هل تدرون من هو أسوءمن هذا الشخص الصفر ..!
إنه الرقم السلبي الذي لا يسلم الناس من شره

وأذاه فذلك الذي يقال عند وفاته : الحمد لله ..
فلا تكن كذلكوحاول أن تكون ممن يقال عند وفاتهم :
لا حول ولا قوة إلا بالله

http://www12.0zz0.com/2010/11/08/02/703016425.gif (http://www.0zz0.com)
ويعطيك الف عافيه على هالموضووع النايس
لاتحرمنا جديدك

موضوع بمنتهى الروعه
تسلم الايادي
يعطيك العافيه يارب
مودتي ~

موضوع مفيد والمميز

عزوز يسلموووو:rose:

يسلمو همس الوله على مرورك

تحياتي لك

يسلمو غيمة حزن على مرورك كلك ذوق

تحياتي لك

يسلمو عنود على مرورك

تحياتي لك

شكرا على الموضوع الجيد وشد انتباهي بصراحه


اما البيتين حسب ما سمعتهم من والدي

كن كالنجم يتلألأ على صفحات الماء وهو رفيعُ ولا تكن كالدخان يرتفع وهو وقيعٌ

يسلمو ابو بدر على مرورك

تحياتي لك

وكلما زاد هذا الشعور زادت معه قيمة الإنسان


يعطيك العافيه

دايمن رئع في اختيارك



الهاشميه تحياتي

يسلمو الهاشميه على مرورك كلك ذوق

تحياتي لك

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قيمتك


http://www.najahteam.com/files/images/26809.thumbnail.jpg


بالتأكيد أنت تقيِّم نفسك ، تضع تقييماً مناسباً حسب تصورك

لذاتك ، وما تملك من قدرات ومهارات وشكل وجمال وغيره..

وفي جميع مجالات حياتك ، ربما تقييمك لذاتك عالي

جداً ..تعطي نفسك درجاتٍ عالية وتكون فوق المتوسط ، سواء

كنت تستحق هذه الدرجات أم لا ..لكن حسب تقديرك أنت هذا هو

الصواب !

وربما تعطي ذاتك درجاتٍ أقل مما تستحق ...وربما تكون

درجاتك متوسطة.. بأن تعرف نفسك حق المعرفة وتقيِّمها

بشكل صحيح ، وإن كانت التقييمات ليست عادلة ولا يعترف

بها في مجال علم النفس ..وتؤدي إلى الكثير من المشاكل ..

لكننا نقوم بها تلقائياً ودون وعي ...


سؤال أي الدرجات ممكن أن تقيم بها نفسك ؟ عاليه ..

متوسطة .. أم ضعيفة ؟؟الكثير سوف يجيب في حدود المتوسط

، والقليل سوف يختار التقييم العالي أو الضعيف.

التقدير العالي يقول: أنا أملك وأملك وأستحق ؛ فذلك سوف

يخرجك من حالة التوازن النفسي ويدخلك في دائرة الاضطراب

الذى يمكن أن لا تعيه .

التقدير المنخفض يدخلك في مصاف الدونية ويؤدي للشعور

بالنقص .

ذلك تقيِّمك أنت..

لكن الكثير منا من يضع قيمته في يد شخص آخر ...أنا أستحق

أولا أستحق حسب تقدير فلان لي ..أو حسب رضاه عني..وفلان

هذا ممكن يكون أقرب قريب من وجهة نظري أنا وحسب

تقديري ..هذا الشخص متوقف عليه سعادتي وألمي ...

أكون أو لا أكون..جيد أو سيء ..هذا الشخص يجب أن أنال كل

رضاه وإلا سوف أعيش معذب طوال حياتي ..

وحيد...حزين..ضعيف

هذا الشخص هو مرشدي لما أصنع وما أتخذ من قرارات ..

هذا الشخص له كل عواطفي ..

هذا الشخص هو مصدر الأمان لي .

هذا الشخص يجب أن يكون ظلي .. يلازمني ..يثني علي ..

يمدحني .. يمنحني ما أريد وما أحتاج..هو مصدر لكل شئ لي

في حياتي هو حبوب السعادة التي يجب أن أتناولها يومياً
...
وممكن أن تكون تلك القيمة في يد الكثير وليس شخص آخر ..

هم من يمدوني بالدعم والتعزيز والإرشاد والتوجيه ..

ليس لي قيمة أو قوة داخلية..مصدر سعادتي..مصدر

ألمي ..مصدر قوتي..مصدر خبراتي وتجاربي وقدراتي

هم ..مصدر خارجي وليس ذاتي

...

نقطة من أول الحياة

تأكد أنت من تصنع ذاتك .

أنت من يقود سفينتك

ولن يكون شخص آخر هو من يمدك بالأكسجين للحياة .

أنت لديك القوة..والإرادة ..والقدرات التي لا يملكها غيرك .

مصدر سعادتك وتعاستك داخلك

تلمس مصدر النور واتبعه

فالله معك كرَّمك وخلَّصك من الحبل السري الاعتمادي على

الآخرين لتكون أنت أنت

أنـــــــــت أجمل مع نفسك»


دمتم بود

ســحر الالفة..

تعني الألفة (في القاموس): علاقة عاطفية متناغمة أو ارتباط.
فالألفة في Nlp (هي القدرة على تقليص الاختلافات الدقيقة في مستوى العقل اللاواعي * بينك و بين شخص آخر إلى أقل مستوى ممكن )
• متى نحتاج إلى الألفة
• عندما نسعى للتقارب وبناء الثقة بيننا وبين الآخرين لكسب قلوبهم للدعوة
• عندما نرغب في أن نكون أكثر تأثيرا في مجتمعنا
• الاتصال الناجح ( الفعال)
لو نسأل سؤالا أي الأبعاد هي الأهم في الاتصال مع الآخرين ؟
الاحترام
الاهتمام
المعرفة
من خلال المعادلة آلاتية سوف تتضح الصورة
• احترام + اهتمام – معرفة = اتصال مقطوع
• احترام + معرفة – اهتمام = اتصال شكلي
• اهتمام + معرفة – احترام = اتصال سلبي
• احترام + اهتمام + معرفة = اتصال فعال
فاحترام المقابل والاهتمام به ومعرفة صفاته وما يميل إليه من المسائل المهمة لتحقيق الألفة مع أي شخص. سر الألفة والسبب في أنها ناجحة في جملة واحدة هو: أننا نرتاح مع الأشخاص الذين نراهم يشبهوننا. ليس ضرورياً أن يحبك شخص ما ليكون متآلفاً معك. المهم أن يحس بالراحة معك
قال تعالى ( لو أنفقت ما في الأرض جميعل ما الفت بينهم ولكن الله ألف بينهم)
كيف ننشىء ألفة
أنت في اتصالك مع الآخرين تستخدم الكلمات ونبرة الصوت والحركات ووضعية جسدك وإيماءاتك لإيصال رسالتك لذا فأننا لا نستطيع إلا إن نتصل وليس بامكانك إلغاء هذا فهناك رسالة حتى في التزامك الصمت .
إن التواصل ليس مجرد كلمات نقولها لان الكلمات جزء صغير من الطريقة التي نعبر بها عن أنفسنا كبشر .
دلت الدراسات أن في أي عملية اتصال يكون دور لغة الجسد فيها 55% فيما تذهب 38% لنبرة الصوت و7% للكلمات.
الكلام نفسه يختلف معناه حسب الظرف الذي يقال فيه ولغة الجسد ونبرة الصوت تلعب الدور الأهم في إسباغ المعنى على ما نقوله
أمضت مارغريت تاتشر وقتا طويلا تتدرب فيه لتعدل نبرة صوتها ولغة جسدها لتعرف كيف إن كلمة ( مرحبا\") يمكن أن تعكس تهديدا أو توقيرا\" أو سخرية
الناجحون من الناس يصنعون الألفة والألفة تصنع الثقة . لإنشاء ألفة انضم إلى الآخرين بتقليد جسدهم بدقة واحترام مما يبني جسور بينك وبين الآخرين . وليس المقصود المبالغة في المحاكاة المبالغ فيها . راقب الشخص عن كثب راقب هيئته وتعبيراته ووقفته وسرعة تنفسه والطريقة التي يتحدث بها
وكذالك نظرات العيون لاحظ هذا الانسجام بين اثنين متآلفين. لاحظ ماذا يحدث وسجل ملاحظاتك .
• مفتاح الألفة هو \"المجاراة\"
الألفة تتيح لك بناء جسورا نحو الآخرين وتخلق مناطق مشتركة للفهم والاتصال وبهذا يمكنك إن تغير تصرفاتك وسيتبعك الآخرون حيث يصبح بأمكانك قيادتهم في اتجاه آخر . أفضل الأساتذة هم من يكسبون ود الجميع ويدخلون عالم تلاميذهم .بالتالي تسهل مهمة تلاميذهم لفهم الموضوع . وبوجود الألفة في العمل تصبح المهام أسهل .يدعى هذا في البرمجة الغوية العصبية بالمجاراة .والقيادة لن تكون دون مجاراة . فلن تستطيع أن تجعل شخصا يمشي فوق جسر غير مبني أصلا

منقول
المصادر
كتاب مدرب البرمجة اللغوية العصبية /أيان ماكديرموت-ويندي جاجو
ملزمة الدبلوم في Nlp
كتاب مهارات الحياة في البرمجة اللغوية العصبية /جوزيف او كونور- جون سيميور


دمتم بود

يسلمو على ابدعك في طرحك واسلوب ادائك الله لا يحرمنا منك

تحياتي لك

يسلمو الهاشمية على طرحك المميز بانتظاااار جديدك

تحياتي لك

شكرا لمرورك على موضوعي

يسلمووووووووو عزوززززز

الله لايحرمني من مرورك

يسلمووووووووووووووووو عزوزززززز

طرح رائع ومميز يخش في المخيخ

مشكووووووره خيتو الهاشمية والله يعطيك الف عافيه

النزف الحنون يسعدني انه خش في المخيخ ويسعدني مرورك

فكرة رائعة جزاك الله خير عليها .....



هذه الآيه العظيمه
التي تمنح الإنسان الرحمه والفرح والأمل , يقول تعالى :


{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} (الزمر آيه 53 )




وانظر معي الى هذه الكلمات الالهية الرائعه :


{ قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ } (سوره يونس 58)



ولو تأملنا القرآن نجد مئات الآيات
التي تمنح الإنسان القوة والتفاؤل , مثلاً يقول الله تعالى :


{ وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }

( آل عمران 138)


قال تعالى :


{ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ


[156]أُوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ }

( البقره 156- 157)


عند الترمذي وابن خزيمة بسند حسن عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ

الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ فَتَقُولُ اتَّقِ اللَّهَ فِينَا فَإِنَّمَا نَحْنُ بِكَ فَإِنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنَا وَإِنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنَا).


وهذا الحديث الشريف نص في أثر الكلمة واللسان والتفاؤل اللفظي على حياة الإنسان؛


النبي صلى الله عليه وسلم كان يتفاءل باللغة وألفاظها الجميلة؛ جاء إلى المدينة وهم يسمونها يثرب وهو اسم لا يخلو من إيحاءات سلبية؛ فسماها النبي صلى الله عليه وسلم" طابة" أو "طيبة" من الطيب والخير.
وفي صحيح مسلم أنه سأل عن فتاة: ما اسمها؟ قالوا: عاصية فقال صلى الله عليه وسلم: لا هي جميلة.
وهنا لا يفوت الملاحظ أن يدرك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسمّها مطيعة وإنما سماها: "جميلة" وكلا الاسمين ذو دلالة إيجابية، لكنه صلى الله عليه وسلم أشاد هنا بالجمال وأراد أن يبين أنه أحد الأوصاف الحسنة.
والجمال يشمل فيما يشمل جمالَ الظاهر والباطن وجمال الخَلق والشكل وجمال الخُلُق والمعنى وجمال الجسد وجمال الروح.

فالرسول صلى الله عليه وسلم من صفاته التفاؤل،
وكان يحب الفأل ويكره التشاؤم،
ففي الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لا عدوى ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح: الكلمة الحسنة ) متفق عليه.والطيرة هي التشاؤم.


دمت بود

تقبل تحيااااااااااااتي

يسلمو الهاشمية على مرورك كلك ذوق

تحياتي لك

كيف تجعلي طفلك يعترف بخطئه


http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1292578785.jpg


شجعي طفلك علي الاعتراف بخطئه ‏إذا أخطأ الطفل وجاء يصارحنا بحقيقة خطئه هل نثور ونغضب ونعاقبه‏..فتكون النتيجة الخوف والجبن وعدم مصارحتنا بأي خطأ يرتكبه بعد ذلك وبهذا نضع أولي بذور الشخصية الكاذبة المخادعة الجبانة؟ أم نستمع إليه ونعطيه الوقت ليفسر سبب خطئه ولا نشعره بالخوف بل نطمئنه ونعلمه الطريق الصحيح للتصرف لنشجعه علي قول الحقيقة والصراحة‏‏ مما يساعد علي بناء شخصية شجاعة قادرة علي تحمل المسئولية والمواجهة وتحمل أخطائها‏..والقدرة علي إصلاحها..‏كما يساعد ذلك الآباء علي معرفة المشاكل التي قد تواجه الطفل مبكرا‏ وبذلك يستطيعون مساعدته بسرعة قبل تفاقم المشكلة‏ فاعتراف الطفل بخطئه عادة صحية لابد من تشجيعه عليها‏.‏.وإذا رغبنا في عقاب الطفل فعليكي باتباع الأتي: ‏

1- عدم التجهم في وجه الطفل أو الغضب المبالغ فيهوعدم زرع الخوف في نفسه‏.

.2- إذا كان الخطأ لايستحق العقاب فلابد من شرح الخطأ للطفل‏وشرح كيفية عدم الوقوع فيه مرة أخرى..

3- إذا كان يستحق العقاب فلابد أن يكون العقاب هادفا‏ً وليس مهينا للطفل أو مسيئاً لكرامته أو مؤلماً له‏ فمثلاً إذا كسر كوب ماء يمكن شراء كوب بديل من مصروفه أوتنظيف المكان من آثار الكسر.‏

.‏4- على الوالد معرفة إن للطفل قدرات محدودة‏‏وانه مازال في مرحلـــــــــة التعلـــم‏‏لذلك يحق له إرتكاب بعض الأخطاء‏.‏

5- ان يكون للأهل قواعد ثابتة للخطأ والصواب‏ وألا يترك العقاب لمزاج الوالدين ولحالتهما النفسية او لشخصيتهما‏ فإذا كانا عصبيين يعاقبان الطفل اما إذا كانا هادئين فيصفحان عنه‏..‏وبذلك تضطرب مقاييس الطفل لانه لايعرف الصواب من الخطأ فعدم وجود قواعد ثابتة للتعامل مع الطفل هي أسوأ طريقة لتربيته والتعامل معه.


http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1292578524.gif

شكرا لكِ غاليتى الهاشمية

مجهوداتك الطيبة بيننا

http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p012.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p012.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/p012.gif

بارك الله فيكِ _ ونفع بكِ

http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/98-.gif

وفى انتظار جديدك بيننا

http://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/king-56.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/king-56.gifhttp://www.ebnmaryam.com/vb/images/smilies/king-56.gif

سعادتي بوجودي بينكم

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1277039878.gif


الله لايحرمني منك ومن ثشجيعك عزوزززز

كلمات من ذهب الى كل أم وأب

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1263742402.jpg


. امدح طفلك أمام الغير
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1263742692.gif

2. لا تجعله ينتقد نفسه

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1303562681.gif
3. قل له(لو سمحت) و(شكرا)


.4 عامله كطفل واجعله يعيش طفولته
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1304076092.jpg


5. ساعده في اتخاذ القرار بنفسه

6. علمه السباحة

7. اجعله ضيف الشرف في إحدى المناسبات

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1304432077.jpg

8. اسأله عن رأيه, وخذ رأيه في أمر من الأمور

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1302266558.gif
9. اجعل له ركنا في المنزل لأعماله واكتب اسمه على إنجازاته

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1290615153.gif
10. ساعده في كسب الصداقات, فان الأطفال هذه الأيام لا يعرفون كيف يختارون أصدقائهم

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1302868606.gif
11. اجعله يشعر بأهميته ومكانته وأن له قدرات وهبها الله له


12. علمه أن يصلي معك واغرس فيه مبادئ الإيمان بالله

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1290322031.gif
13. علمه مهارات إبداء الرأي والتقديم وكيف يتكلم ويعرض ما عنده للناس

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1290615701.gif
14. علمه كيف يقراء التعليمات ويتبعها

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1303819647.gif
15. علمه كيف يضع لنفسه مبادئ وواجبات ويتبعها وينفذها

16. علمه مهارة الإسعافات الأولية

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1303144000.gif
17. أجب عن جميع أسئلته

18. أوف بوعدك له

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1302014667.gif
19. علمه مهارة الطبخ البسيط كسلق البيض وقلي البطاطا وتسخين الخبز وغيرها

20. عرفه بقوة البركة وأهمية الدعاء

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1292775533.gif
21. علمه كيف يعمل ضمن فريقه

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1292571380.gif
22. شجعه على توجيه الأسئلة

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1292419177.jpg
23. أجعله يشعر أن له مكانة بين أصدقائه

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1292417814.gif
24. أفصح عن أسباب أي قرار تتخذه

25. كن في أول يوم من أيام المدرسة معه

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1290955471.gif
26. ارو له قصصا من أيام طفولتك

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1299679468.jpg
27
. اجعل طفلك يلعب دور المدرس وأنت تلعب دور التلميذ

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1285684572.gif
28. علم طفلك كيف يمكن العثور عليه عندما يضيع
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1285677995.gif

29. علمه كيف يرفض ويقول (لا) للخطأ

30. علمه كيف يمنح ويعطي

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1299419407.gif

.31 أعطه مالا يكفي ليتصرف به عند الحاجة
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1298639313.gif

32. شجعه على الحفظ والاستذكار

33. علمه كيف يدافع عن نفسه وجسده

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1285589906.gif
34. اشرح له ما يسأل عنه من شبهات وشكوك في نفسه

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1285591921.gif
35. لا تهدده على الإطلاق

36. أعطه تحذيرات مسبقة

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1290952530.gif
37. علمه كيف يواجه الفشل

38. علمه كيف يستثمر ماله

39. جرب شيئا جديدا له ولك في آن معا مع معرفة النتائج مسبقا

40. علمه كيف يصلح أغراضه ويرتبها
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1291371939.gif
41. شاطره في أحلامه وطموحاته وشجعه على ان يتمنى

42. علمه عن اختلاف الجنسين بين الذكر والأنثى

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1291375468.gif
43. علمه القيم والمبادئ السليمة والكريمة

44. علمه كيف يتحمل مسؤولية تصرفاته

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1290767053.gif
45. امدح أعماله وإنجازاته وعلمه كتابتها

46. علمه كيف يتعامل مع الحيوان الأليف

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1291472158.gif
47. اعتذر له عن أي خطأ واضح يصدر منك

48. اجعل له يوما فيه مفاجآت

49. عوده على الصلاة كل يوم

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1277737932.gif
50. أخبره انك تحبه وضمه إلى صدرك, فهذا يزرع فيه الثقة بنفسه

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1267286057.gif

تحياااااااااااااااااتي الهاشمية

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1289808232.jpg

يسلمو الهاشمية اسمحيلي ابدي اعجابي بقلمك المميز

تقبلي مـــــــــــــــــــروري


http://www.s3udy.net/pic/welcome001_files/10.gif (http://eng2all.com/)

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1301125467.jpg

كلمات من ذهب

يسلمووووووووووووو عزوززز فديتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. ~

اتمنى التفاعل هاذا موضوع قلقني من كثر مااشوفه وحبيت اطرح عليكم

اتمنىى تردون على الموضوع وتناقشوني فيه .

المهم

مابي اطول عليكم

خلونا ندخل بالموضوع على طول

{

اليوم بنتكلم على البنات الي يقولون إحنآ مسلمات وإهمه لا حجاب ولا شيء

أولاً بعرفكم تعريف الحجاب :- معناته الحجب عن نظرة الرجال بشهوة

يعني مو بنت لابستلي بنطرون قصير وفاله شعرها وحمرة ومكياج وخفيفة وتقول انا مسلمة

أنا أقولها طل بوجهتس مسلمة كذه تشوهين الإسلام . والإسلام له حدود ولي مو قادره توقف نفسها

وتبي تكشخ على قولتها لا تقول انا مسلمة ختقول انا ما عندي دين أحسلها

قبل أيام الرسول ( صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) كانت المسلمة بلبس حجاب وعبايه


وبعدين كانوا الحريم المسلمات ما يطالعون البنات الخفاف

اما الحين الشعب الأوربي ودول الي حاطين عينهم على العرب شوي شوي قاعدين يخربون شبابنا وبناتنا

بالمسلسلات والأفلام والقصص الرومانسية والحب والغرام واللبس

حتن لبسوا بناتنا بنطلونات

وقاموا يحطون مكياج زيادة عن اللزوم كنها ~ كاسبر ~ وقطو حجاباتهم وكل سنة يطلعون لنا بشغلة جديده

وبعدين يقولون الشباب يتحرشون فينا ويضايقونا اي كله منكم والله يستر


وأحب أقول حق الي مو متحجبه تحجبي وقري وشو فايدة الحجاب ووشو بركاته من الله سبحانه ومن السيدة عائشة رضي الله عنها وعن السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام ومن باقي السيدات العفيفات الطاهرات كأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين
}

انا معاك في هذا الموضوع
يخرجو البنات والعبايه في جهه وهما في جهه والشعر بره والجسم

الله يستر علينا

http://abbd1990.jeeran.com/mothrka/6.gif

يسلمو الهاشمية على مرورك ما ننحرم من مرورك


http://www.lakii.com/vb/smile/27-53.gif

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



طبيب تخدير يصفع مسؤولاً وصحة المدينة تحسم يوماً من مرتبه


المدينة المنورة - خالد الزايدي
أقدم طبيب تخدير "عربي" على صفع مسؤول في الشؤون الصحية على خلفية تطبيق الأخير النظام بحقه ورفضه التوقيع على خطابات إبراء ذمة لثلاثة من أبناء جلدته دون حضورهم, ونقلا عن مصادر "الرياض" فقد باشرت هيئة التحقيق والادعاء العام النظر في ادعاء المجني عليه تعمد الجاني إهانته أمام ثلاثة من المراجعين في مكتبه مطالبا بحقه الشخصي قضائيا.
من جهة أخرى رفض المسؤول " ع , س , ر" ما انتهت إليه لجنة التحقيق في الشؤون الصحية بالاكتفاء بحسم يوم واحد من مرتب الطبيب والنظر في إعادة تجديد عقده .



لكم ودي وردي وحبي

احنا كذا الخطا يعالج بخطا اكبر


http://9or.y4yy.com/files/tzyeen-mwadee3/56.GIF


عزوزززززززززز

اكيد الهاشمية ويسلمو على مرورك الراقي

http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/hwaa25.gif?1268642376

التخاطر Telepathie


http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1294651512.jpg

التخاطر هي مقدرة الإنسان على التواصل ونقل المعلومات من عقل إنسان لآخر, وتعتبر ظاهرة غريبة

كغيرها مثل بعد النظر و الاستبصار و التقمص العاطفي يحاول العلماء التأكد من صحتها, وهي ظاهرة

مثيرة للجدل ولا تلقى قبول لدى الكثيرين.

التخاطر

قدرات الإنسان الخارقة قد تكون روحية المصدر (من الله) ، و قد نكتسبها من التعلم ، و لا تحدث عموماً إلا بتوفيق ٍ من الله..
و من هذه القدرات التخاطر ، والتي يعتقد المهتمون بهذا العلم انها طريقة الاتصال بين البشر في العصور القديمة.. و الله أعلم..! و انه مع التطور العلمي و التقني ضعفت قدرات الانسان بحيث فقد القدرة على الاتصال العقلي و الروحي كما كان بنو البشر في العهود القديمة.. و اصبح التخاطر ظاهرة ، و نادرة أيضاً ، ونعتبرها من الخوارق ..!

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1294469603.jpg

التخاطر Telepathie هو انتقال افكار و صور عقلية بين الكائنات الحية من دون الاستعانة بالحواس الخمسة او باختصار نقل الافكار من عقل إلى آخر بدون وسيط مادي..

التخاطر اذن استقبال للطاقة الصادرة من عقل أي شخص وتحليلها في عقل المستقبل ،اي انه يدرك افكار الاخرين و يعرف ما يدور في عقولهم و ايضا باستطاعته إرسال خواطره و ادخالها في عقول الآخرين .

هناك من تأتيه هذه المقدرة بسهولة ، هناك من يصل فقط إلى البداية ولا يستطيع أن يكمل .. قد يرتبط ذلك بصفاءه الروحي.. وبايمانه بوجود هذه القدرات ، والمفتاح او السر هنا في التأمل و التركيز ..وبالطبع بالتمرن الاكثر تحصل على الافضل ..

بعض من وهبهم الله هذه الموهبة قد يصابون بالذهول او ربما يقودهم ذلك إلى الجنون .. ففي التخاطر لا وجود للكذب .. فلِمَ الكذب و من يتخاطر يكون باقصى درجة من العفوية .. ويعتقد احيانا انه يتحدث مع نفسه ؟! ربما لو اصبح العالم يتصل بالتخاطر لعشنا بسلام..! ومن هنا يستطيع المُخاطر ان يملك القدرة على قراءة الافكار..

في الاحلام ايضا هناك رسائل تخاطرية.. لكن عند الدخول في متهات الاحلام فنحن سنجول أكثر في الروح و في تفسير الاحلام والاتصال مع الارواح..

المحبين هم أكثر قدرة على التخاطر, خاصة بأن ارواحهم تآلفت كما يقول الرسول -صلى الله عليه و سلم-: (الأرواح جنودٌ مجندة ما تعارف منها ائتلف و ما تناكر منها اختلف) .. إذن عند تآلف الأرواح تكبر الفرصة بوجود التخاطر .. ومن هؤلاء المحبين : أفراد العائلة الواحدة ، الاصدقاء الحميمون, إحساس الأم عندما يكون أطفالها في ورطة ، إحساس البعض بموت أحد اعضاء عائلته ..

عموماً ضع في بالك حديث الرسول عليه الصلاة والسلام وان الارواح عالم مختلف عن ما تراه في عينيك الماديتين ، وايضا ضع في بالك ان الحالات التخاطرية قد تحدث طوال الوقت لكننا نفتقر إلى الادراك للتعرف عليها ..
يقسم العقل الى موجات نعم موجات وهى:

بيتا:حاله اليقظه
الفا:استرخاء-تامل
ثيتا:استرخاء شديد-قبل النوم
دلتا:نوم عميق

ولكن كيف يحدث التخاطر:
أنت في أغلب الاحيان تريد قول شيء ولكن يسبقك شخص آخر ويقوله فتصاب بالذهول
كم مره ومره حصلت معك..؟؟ ولكـــــن كيف يحصل هذا؟؟

كل انسان له هاله وطاقه حول جسمه تكون اقوى ما يمكن عند التخاطر فتجد الهاله تلتحم مع هاله الشخص الاخر فيحدث التخاطر يمكن ان تسرق طباعه او كلامه او تصرفاته ولكن تقول وتشكك بكلامي وتقول

هذا الكلام غير صحيح فانت تحدث معي على الهاتف عندما أكلم شخص معين وليس عندما يكون أمامي
الجواب بكل بساطه تحدثنا عن موجات العقل
فانت قبلها بيوم كنت تحوي على موجه بيتا وهي الاستيقاظ الكامل او ما يسمى اليقظه ثم ذهبت الى حاله ألفا الاسترخاء والتامل (اولى خطوات الاسقاط النجمي) زمن ثما موجه ثيتا وهي استرخاء شديد ما قبل النوم وهنا (انت الان في الاسقاط النجمي) عند خروج الجسم الاثيري من جسمك يلتحم مع الشخص الذي تريده فيصبح تبادل بينكم لكثير من الامور ولا يشترط ان يكون الشخص الاخر ممارس للأسقاط النجمي

سؤال انا لم امارس الاسقاط النجمي والشخص الاخر لم يمارس الاسقاط النجمي كيف يحدث التخاطر
الجواب ذكرنا في الاعلى ان كل انسان له هاله وطاقه تكون طاقتك قد اندمجت بالشخص الاخر والهاله تتحكم بكثير من الامور فاحيانا ترى شخص معين ولكن تقول انا اكره هذا الشخص على العلم لم تتكلم مع هذا الشخص ابدا فلماذا
هذا يرجع لعدم توازي الهاله التي لديك مع ذالك الشخص او ما نسميه بفوارق التخاطر
وتجد اقصى درجات التخاطر بين شخصين يحبون بعضهما البعض (الحبيبه على قول العامه) يأتي الشب يريد قول كلمه فتسبقه الفتاه والعكس ايضا صحيح ويرجع الى توسع مضمار الهاله بينهما وبدايه تلاحمها مع الحبيب فيقصد بها بدايه روح لجسدين اي تصرفات متشابهه لجسدين مختلفين

تستطيع تغيير موجه العقل و طول الموجه باحدى هذه الطرق:

http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1293985366.jpg

1-التخيل

2-باستخدام نغمات او اصوات او موسيقى معينه تأثر بالعقل wave generater

3-تكراركلمه معينه للذبذبه

معلومات مهمه:

الفا و ثيتا أهم الموجات لانها تبطء من ضربات القلب و بالتالى مزيد من الاوكسجين للمخ

*ما تبحث عنه يبحث عنك
*العقل يحصل على التخاطر او الدخول للعوالم الاخرى عندما يكون على نفس طول الموجه(كالراديوا)
*سر التخاطر واغلب الامور البرمجيه اللغويه يكمن فى التنفس
كيفيه التخاطر-قراءه الافكار-التلبثه

0- استرخى و فض عقللك من اى شىء.

1- احم نفسك من الاحاسيس السلبيه Ground

2- ثم فقط حاول ان تفكر بنفسك و تحس بها دون التفكير بالاخرين-فقط نفسك احساسك نفسك Center

3- التنفس التزامن
synchorized breathing

ماذا نقصد بالتنفس المتزامن؟؟

تنفس الهواء-الشهيق لمده 8 ثوانى

امسك النفس-لمده 3 ثانيه

الزفير لمده 8 ثوانى

امسك ثانيه
-
http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1291986425.jpg
-------------------------------------
** قم بالعمليه وبطنك غير ممتلى تماما بالاكل
*المرسل و المستقبل عليهم بالتنفس بالطريقه السابقه-للدخول جميعا بالموجه ذاتها
** قم باى وقت و لكن انت و المستقبل على علم بالضبط بالساعه
*ارسل-صوره-كلمه-اغنيه-رمز-اى شىء
كلا من المرسل والمستقبل يرسل مره ويستقبل مره كل مره مده 5 دقائق

الآن قد دخلتم بالتواصل التخاطري (التخاطر السريع بين شخصين)


http://www.jawwad.org/uploads/attachments/1293290790.gif

تحيااااااااااااااااااااتي

يشرفني في الاول ان اكون اول من يرد على الموضوع ...



مومضوع مميز جدا .......


تسلمي على الموضوع ... وتقبلي مروري على موضوعك ...

يشرفني انك اول من يرد على الموضوع ...عزوززز


http://photos.azyya.com/store/up2/081123031209ukVJ.gif

علاج النفس بالضحك والبكاء والخيال ايضا

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

يعتبر كل من الضحك والبكاء من الانفعالات الفطرية التي تنتمي للظواهر النفسية الداخلية، بالرغم من ظهورهما على مسرح السلوك الإنساني. وإذا كنا لا نعرف حتى الآن متى ضحك الإنسان على وجه لدقة، فإننا نعلم علم اليقين أنه ولد يبكي، وأنه بين الضحك والبكاء لا يكف عن إطلاق خياله. فهل لهذا كله من جدوى علاجية؟

من القواسم المشتركة بين الضحك والنحيب، ما ينجم عنهما من فوائد فسيولوجية ونفسية مهمة للإنسان، حيث تعتبر الدموع في كلتا الحالتين "أي الفرح الشديد والحزن العميق" بمثابة عمليتي تنظيف وتطهير لعدسات على مستوى عال من الشفافية والدقة، ونعني بها العيون. أما على المستوى النفسي، فلدموع الحرقة ودموع الفرح على حد سواء فضائل يصعب حصرها. ولعل أولاها تمكين الإنسان من التعبير عن نفسه أمام الآخرين، إزاء المواقف الماثلة أمامه. وإذا كانت دموع الحزن هي الوسيلة الوحيدة للطفل للتعبير عن غضبه أو إثارة انتباه الآخرين لما يعاني منه من آلام، فإن هذه الدموع قد تصبح الوسيلة الوحيدة، حتى لمن تدارك سن الرشد للتعبير عن حرقته، أو عن ظلم ألم به، عندما تعجز الكلمات عن وصف تلك الشدة، وتصوير ذلك الغبن. ومن لا يبكي بدموع حارة في مثل هذه الظروف، يضيف بكتمانه الغيظ، حجرا في بناء صرح الجنون لديه.

الدموع تغسل مرايا النفس

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

وقد تكون آخر فضائل الدموع أيا كان نوعها، تنظيف مرآة النفس من كل الهموم المتراكمة عليها، فالمفجوع يبقى مهموما ومغموما، حتى إذا ما تفجرت دموع الحرقة من عينيه لتمسح همومه وتزيل رواسب النكد، وتعيد للحياة النفسية صفاءها وشبابها، ولسلوكياته اتزانها واستقرارها. وقد تكون هناك ردود فعل أخرى يلجأ إليها الفرد للتخفيف من غضبه أو حزنه، ونعني بها السلوكيات العدوانية، كالتهجم على الآخرين وإيذائهم، خاصة من كان منهم مصدرا لآلامه. وهذه حالة سنعود لها فيما بعد.

والغريب في الأمر، أن الإنسان يصل في حالتي الضحك والبهجة إلى النتيجة نفسها التي يصل إليها في حالة النحيب، فقد يئن الإنسان تحت سأم الحياة ومسئولياتها الجسام حتى تتراكم همومه، فتحيل حياته النفسية إلى مستنقع من النكد والاشمئزاز والغثيان. وقد تنعكس هذه المؤثرات على سلوكياته اليومية، فينطوي على نفسه بعيدا عن الآخرين، حتى إذا ما شاهد مسرحية أو فيلما ضاحكا، أو سمع فكاهة ساخرة أو استدرج لحفل أو مواقف ترفيهية فجرت فيه قهقهات الضحك، وتدفقت من عينيه دموع الفرح، وجد نفسه وقد عادت إلى حالتها الطبيعية.

لكن السؤال الذي يفرض نفسه الآن هو، لماذا يلجأ الإنسان في الغالب إلى الضحك والبكاء دون غيرهما من ردود الفعل الانعكاسية؟ وهل لهذين الانفعالين أسباب وفوائد منظمة في نسق ثابت؟. والإجابة عن هذين السؤالين تكمن فيما يأتي:

أولا: أن الكائنات الحية بصفة عامة، ومنها الإنسان، تنحو دائما نحو النجاة من العلاقات المؤذية في صورة ردود فعل انعكاسية على المستوى الفسيولوجي. وفي صورة انفعالات عاطفية على مستوى الحياة النفسية. وفي كلتا الحالتين يكون الهدف هو التحرر من المثيرات الضارة بشكل أو بآخر. فعندما يعطس الإنسان فإن الهدف من ذلك يكون تخليص قنواته التنفسية من الشوائب المزعجة، وعندما يتقيأ فإنه يرد مواد رفضتها معدته لأسباب صحية. وقد يسحب المرء يده إلى الوراء لإنقاذها من أداة حادة أو حارة، كما أنه قد يهرب أو يهاجم مصدر الخطر ليحرر نفسه من عواقبه. وكل ذلك يبدو لنا في صورة ردود فعل انعكاسية، تحدث تلقائيا دون أن نشعر بها.

ثانيا: في حالة الانفعالات العاطفية، نجد الضحك والبكاء والدموع التي هي القاسم المشترك بينهما. من أبرز الوسائط التي يستخدمها الإنسان في مسيرة حياته الاجتماعية من أجل التحرر من الآلام، وعندما تصبح الظروف البغيضة مصدرا للحزن ومشاعر القلق في حياته اليومية. وعندما يعجز اللسان عن التعبير عن الفرحة التي فاجأتنا أو تصوير الفاجعة التي داهمتنا، تكون الدموع ملجأ وحيدا من جحيم الآخرين.

إن الهدف الأساسي للانفعالات العاطفية هو حماية الحياة النفسية بطريقة غريبة، من المثيرات الضارة التي تهدد نظام الحياة النفسية المتناسق. وإذا أردنا أن نطرح الأمر بطريقة أوضح، فعلينا أن نفصل الحديث عن الجانبين الأساسيين للإنسان في الآتي:

جهاز المناعة الفسيولوجي

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

يعتمد جسم الإنسان من الناحية الفسيولوجية على جهاز دفاع فعال لحماية نفسه من العناصر الغريبة التي تهاجمه من الخارج، وهي عناصر تسعى دائما للعبث بأنحائه، وبالتالي لإحداث الخلل في نظامه المتناسق. ويمكن اعتبار الميكروبات والجراثيم في مقدمة هذه الكائنات الدقيقة. ويعتبر هذا الجهاز من الخصائص الفطرية التي يتمتع بها جسم الإنسان منذ ولادته، وبدونه يصبح فريسة لأضعف الكائنات الحية، هذا الجهاز الدفاعي هو ما نسميه جهاز المناعة في الجسم، إنه يعتمد كما نعلم على الملايين من كرات الدم البيضاء المنسابة في دم الإنسان. إنه الحصن الحصين للبدن والقلعة الشامخة لحياة الإنسان.

وبالرغم من أن فعالية هذا الجهاز تتعرض من حين لآخر إلى الاختراقات من قبل هذه الكائنات الدقيقة الفتاكة التي تصيب الجسد بأضرار مختلفة في شكل أمراض شتى وفي فترات متفرقة من حياته، إلا أن تطور علم العقاقير والتطور الهائل في ميدان الطب، كثيرا ما يعيدان التوازن لصالح الجسم. هذا إذا ما استثنينا بعض الأمراض الخبيثة التي تجتاحه من حين إلى آخر، ثم لا تلبث أن تنبت - تحت ستار الإهمال - في جميع أنحائه بصورة فجائية.

جهاز المناعة النفسي

ومن خلال ما سلف ذكره في مجال جهاز الدفاع في الجسم، ومن خلال إيماننا بضرورة التعاضد بين الجوانب المادية والنفسية لضمان استمرار ظاهرة الإنسان، فإن التطور المتواضع في علم النفس، يشجعنا على المغامرة بطرح فرضية مفادها التسليم بوجود جهاز دفاع نفسي في جسم الإنسان، شبيه بجهاز المناعة الفسيولوجي، الذي أتينا على ذكره آنفا، وهو متفق في الوسائل والأهداف.

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

وتجدر الإشارة هنا إلى أهمية الاختلاف في طبيعة ظروف البيئة الاجتماعية لكل فرد. فكما يختلف الناس في قدراتهم على تحمل الأمراض، بسبب تباين القدرات المناعية لكل منهم، فإنهم يتباينون أيضا، من حيث الدرجة في قدراتهم النفسية، على تحمل المثيرات الاجتماعية. وفي هذا الصدد، تلعب عدة عوامل بدرجات متباينة، الدور الرئيسي في بناء دفاع نفسي، له قدرة هائلة على صد الهجمات. ولعل من أبرز هذه العوامل، الظروف الاجتماعية التي نشأ فيها الفرد، ومدى تحصينه لنفسه بالدين والتقوى التي يلقي فيها المخلوق مسئولية ما يصيبه على الخالق باقتناع تام. هذا بجانب حصيلة المواقف والتجارب العملية، التي اجتازها الفرد، خلال مسيرة حياته.

إن جهاز الدفاع النفسي المفترض، أو الجهاز النفسي للمناعة إذا صح التعبير، يلعب دورا جوهريا، في حماية الحياة النفسية للإنسان، من الصدمات والفجائع وخيبات الآمال، التي ما لبث الإنسان المعاصر، يواجهها في حياته الاجتماعية المكتظة بالهموم والأحزان ونوبات الاكتئاب والإحباط، والتي يمكن اعتبارها بمثابة فيروسات أو ميكروبات هدفها اجتياح الحياة النفسية للإنسان من حين إلى آخر وإلحاق الضرر بها.

ولو لم يكن للإنسان جهاز المناعة النفسي المفترض، لانهارت أعصابه تحت طائلة الضغوط اليومية، غير المحتملة، ولخرج عن طوره، ليعبث بكل القيم الخلقية والاجتماعية، والأعراف والمعتقدات الدينية. إنها مرحلة الانهيار، أو ما نسميه بفقدان الصواب، حيث يكفر الفرد بكل الموانع، وينهال عليها تدميرا أمام العيان، وليعود إلى حياة الطبيعة المبكرة التي لا قيود فيها سوى المنافسة التي يحكمها قانون البقاء للأقوى.

نقص المناعة المكتسبة والحياة النفسية

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

وبما أننا بصدد الحديث عن هذه المرحلة من الانحراف النفسي التي يسعى جهاز المناعة للحيلولة دون الوصول إليها، فمن المهم هنا أن نبين الفرق بين المرض النفسي "عصاب" والمرض العقلي "ذهان"، إذ إن العصاب والذهان شيئان مختلفان بالرغم من أنهما ينطلقان من الاضطرابات النفسية.

إن المرضى بالعصاب، أي المرضى نفسيا مهما ساءت حالتهم، يعتبرون في النهاية من المأمول في عودتهم للحياة المعتادة، لأن الاضطرابات الانفعالية التي تصيب المريض في هذه الحالة، ولا تؤدي به في الغالب إلى عدم الاستبصار بحالته، فهو يعلم علم اليقين أنه مضطرب، وأنه تعيس لأن العديد من مشاعر الاكتئاب والقلق تداهمه، مما يجعله سهل الانفعال أمام أبسط المثيرات، والجنوح إلى الغضب العميق المفاجئ، مع كل هذا، فالمرضى نفسيا "العصابيون" قادرون في الغالب على مواصلة جوانب كثيرة من نشاطهم غير العدواني، لكنهم في النهاية يعيشون في واد والمجتمع في واد آخر. ومن الجدير بالملاحظة، الإشارة إلى تعثر علم النفس في علاج الكثير من هذه الحالات، حيث ترك الأمر للعقاقير والمهدئات التي أصبحت منذ الخمسينيات من أكثر الأساليب انتشارا في المصحات النفسية والعقلية على حد سواء.

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

أما الذهانيون، فهم أولئك الذين تجاوزوا المرحلة السالفة الذكر. إنهم من طائفة أخرى، فهم من نصفهم عادة بالمرضى عقليا أو المجانين، إنهم تعساء، ولكنهم في النهاية خطرون وميئوس منهم حتى الآن، مما يجعلهم غير مسئولين من الناحية القانونية. وقد يصل المريض نفسيا إلى هذه الحالة تدريجيا بسبب تصاعد سعير الجحيم النفسي في جوانيته، مما يؤدي إلى التلف العضوي للأعصاب، وإرباك بعض أعضاء الجهاز المركزي لديه. وقد يبدأ المريض بهذه النهاية مباشرة بسبب خلل عضوي مفاجئ في الأعضاء ذات العلاقة.

وإذا كان لجهاز الدفاع الفسيولوجي جنوده الأشداء الذين يتنادون بطبيعتهم لمهاجمة كل دخيل، فإن لجهاز الدفاع النفسي وسائله الدفاعية والهجومية التي تحد من أثر الصدمات عند وقوعها، أو تهاجمها قبل أن تلحق الضرر بالأعصاب، ما لم تتفاقم الأمور وتستهدف جهاز المناعة النفسي في حد ذاته، أي العقل.

هذه الوسائل الدفاعية للجهاز النفسي، هي ما نسميه بالغرائز والانفعالات، والتي في مقدمتها غريزتا الضحك والبكاء، وهما خط الدفاع الأول. إن هدفهما الدائم هو الدفاع عن الحياة النفسية، وتخفيف آلامها وذلك بمهاجمة كل ما يمكن أن يكون دخيلا عليها بالعدوان. إنها تسعى باختصار إلى تحرير الحياة النفسية أو حمايتها من الظروف البغيضة التي كثيرا ما يكون مصدرها الآخر.

وقد يتساءل المرء عن كيفية عمل هذه الغرائز، وعن وجه الشبه بينها وبين كرات الدم البيضاء، حتى يمكن لنا أن نزعم أنها وسائل دفاعية في جهاز مناعة خاص بالحياة النفسية. لكن الإجابة عن هذه التساؤلات لا تخرج عن التالي:

هب أن إنسانا تعرضت لحادث مفجع كفقدان عزيز عليه أو تكبد خسارة اقتصادية فادحة، فإما أن يقوده ذلك الحادث للموت المفاجئ بأزمة قلبية، وإما أن يقدم على الانتحار لعدم قدرته على تجاوز هذه الأزمة، وإما أن يصاب بحالة من الجنون، وهذه أيضا من الحالات التي يكون فيها فناء له في نظر المجتمع، وإما أن يكون في النهاية على درجة عالية من المناعة النفسية، حيث تتدخل الغرائز والانفعالات ذات العلاقة، لتدفع به نحو الوسائل المشروعة نسبيا في عرف المجتمع، للتعبير عن الحزن في مثل هذه المواقف، والتي يمكن أن تكون أقل ضررا بالنسبة له، ونعني بها حالات الحزن العميق المصحوب بالبكاء بدموع غزيرة، أو بنوبة من الهستيريا. وهذه النتيجة قد ينتهي إليها حتى أكثر الناس ورعا أو رباطة جأش.

إن غريزة البكاء هي المنقذ المسالم الوحيد في مثل هذه المواقف، للتخفيف من المعاناة، حيث يذرف المرء دموعه بانفعال عنيف، وبدون أن يدري، وكلما أجهش المرء بالبكاء من الأعماق، وانهالت الدموع بغزارة من المآقي، خفت حدة الآلام، وانزاحت الهموم المتراكمة في أعماق النفس. وهذا التدخل من قبل جهاز المناعة النفسي، يستند على أن النحيب الصادق غير المفتعل، والدموع الحارة تمسح آلام المواقف الصعبة، وتترك النفس صافية من الأحزان، ولعل هذه أفضل مزايا البكاء.

ملاحظات ومشاهدات

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

ومن المهم الإشارة هنا إلى أن ظاهرتي الضحك والبكاء لا تنطلقان من فراغ، إذ إنهما محاكاة للطبيعة التي يعتبر الإنسان جزءا منها. فكما أن الضغط في مجال الطبيعة يؤدي إلى الانفجار، فإن كتمان الضغط في مجال الحياة النفسية يؤدي إلى النهاية نفسها ما لم تكن ثمة وسائل تتفادى بها الحياة النفسية هذه النتيجة.

ولهذا يعتبر الضحك والبكاء وغيرهما من الانفعالات النفسية بمثابة صمام الأمان عند الإنسان للتخفيف من حدة الاضطرابات الانفعالية. وهذا ما يعزز القول: إن انتشار الفكاهة بين الناس، هي أعراض لآلام مبرحة يعانون منها.

وعندما يعود المرء بذاكرته للمناسبات الاجتماعية، التي هي مسرح للضحك والبكاء، يلاحظ الانسجام غير المعتاد في أجواء الأعراس، من أناس لم نر على وجوههم في الظروف العادية أبسط الابتسامات. أما على مسرح الحزن، أي في المآتم فيلاحظ الميل الشديد للنحيب الحار المتواصل، والتعبير المبالغ فيه عن اللوعة، من لطم للخدود وشق للجيوب من نسوة قد لا تربطهن بالمتوفى أواصر القربى، وهذا ما يفسر استخدام تلك المناسبات في كثير من الأحيان، كمصحات نفسية للتخلص من الهموم المتراكمة، إلا أنها في النهاية تعطينا انطباعا بالمشاركة الوجدانية. كما تعتبر في الأساس استجابة لنداء جهاز المناعة النفسي لأداء وظيفة على مستوى العلاج الطبيعي. وهكذا، يفضل الإنسان باعتباره كائنا اجتماعيا، التعبير عن فرحه في جماعات، وعن حزنه في جماعات.

وبالرغم من استهجان الأعراف الاجتماعية لدموع الرجل في معظم المواقف، لعلاقتها بضعف الشخصية - وفي ذلك قمع لأبسط وسائل التخفيف عن النفس - إلا أن النحيب الحار بدموع صادقة في بعض الحالات ولبعض الناس، لا غنى عنه لحفظ الاتزان النفسي، فعلينا أن نبكي عند الضرورة ففي البكاء شفاء.

وقد لا يكون من قبيل المبالغة، إذا قلنا إنه سيأتي يوم لا ريب فيه ستعرف فيه الكثير من الشعوب قيمة الضحك والبكاء، وحينئذ ستقيم لهما أعيادا ومهرجانات تكريما لمزاياهما، باعتبارهما يشكلان أفضل الوسائل الوقائية التي ينفعل بها جهاز المناعة النفسي للحد من درجة الأضرار. وبما أن الإنسان قد أقام بالفعل أعيادا للضحك، في مقدمتها الكرنفالات والاحتفالات الشعبية والأعراس والمسارح الساخرة، فسوف لن ندهش في ذلك اليوم الذي ستتنادى فيه الكثير من الشعوب في مسيرات كبرى، تطوف الشوارع والميادين، وصرخات العويل تنطلق من حناجرها، والدموع تنهمر من عيونها بملء مآقيها، إيمانا منها بأن ذلك اليوم هو يوم النحيب.

أساليب النفس لحماية ذاتها

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

ولجهاز المناعة النفسي أساليب وقائية أخرى متباينة لتجنيب النفس والبدن السقوط في الدمار النفسي والانهيارات العصبية. غير أن تلك الوسائل لا تخرج في النهاية عن مبدأ الميل للتحرر من الظروف البغيضة. ومن هذه الأساليب ما يتسم بالاستسلام الكامل أو الجزئي لمصدر الظروف الخارجية، واللجوء للتمتع بحرية صورية، في إطار عالم الخيال، وأحلام اليقظة.

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

وهنا يعيش الفرد في عالم لا حقيقة له إلا في مخيلة البطل المتخيل، وإن كانت صور هذا العالم غير الحقيقي وشخصياته مستعارة أو منسوجة في كثير من الأحيان من البيئة المحيطة بالفرد. ومن الأمثلة الواضحة عن هذا النوع من الاغتراب: الإفراط في الخيال لدى المراهقين والرومانسيين الذين يحاولون تجاوز مصاعبهم في إشباع حاجاتهم العاطفية، وذلك بالركون إلى العزلة، كلما سنحت لهم الفرصة بذلك لمشاهدة القصص الخيالية الحالمة التي نسجوها بأنفسهم في أحلام اليقظة، والتي يلعبون فيها أدوار أبطال الغرام المتيمين، إنها خلوة رائعة في أجواء مشبعة بالعطور وأنفاس الرياحين، ولا يعكرها إلا زائر سمج، قادم من عالم الواقع، يكون أشبه بالضيف الثقيل.

الاستسلام للظروف البغيضة

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

ومن جانب آخر، نجد أساليب أخرى من الاستسلام للظروف البغيضة، بغية التحرر من الأذى، ومنها استجابة الابن أحيانا على مضض لإرشادات والده، والتي قد تكون في منتهى القسوة، ولكنها في النهاية وسيلة للتحرر من مضايقاته. ومن هذه الأساليب الانتباه والركون إلى الهدوء والسكينة من جانب التلاميذ، خوفا من تهديد مدرسهم بالعقاب. ومن هذه الأساليب ما هو متطرف في الاستسلام للظروف البغيضة، كالخنوع لممارسة الابتزاز في التهديد بالفضيحة مقابل مطلب من المال،أو الاستورار في السلوك الشائن.

وقد يلجأ البعض للهرب خارج نطاق دائرة المشاكل، ويبدو هذا النوع من السلوك على سبيل المثال، في فرار الزوج معظم يومه من بيت الزوجية الذي دخله في البداية بمحض إرادته على أنه قفص ذهبي، واللجوء إلى جلسات اللهو والعبث، أو رنات الكئوس.

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

ومن الأساليب التي ينهجها جهاز المناعة النفسي للتحرر من الأذى، ما يمكن أن يكون في صورة هجومية، وذلك باعتناق الفرد لأنواع من السلوك الشاذ - في نظر الأعراف والقوانين السائدة - وفي ذلك السلوك، يكون الرد على العدوان بالعدوان، وذلك بمهاجمة الظروف البغيضة، من أجل إبطال مفعولها أو تدميرها. وتتراوح درجة ردود الفعل هذه من كيل للشتائم إلى الضرب المبرح. وهذا النوع من السلوك الأخير، يبدو على سبيل المثال: في ردود فعل الإنسان في الشارع، في مواجهة عدوان عليه من خارجين على القانون، وذلك بهدف سلبه أو النيل من كرامته.

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

هذا ومن الجدير بالذكر، أن حالة الإسقاط عند الإنسان، تبرز كأحد أنواع السلوك العدواني في هذا المجال. والإسقاط يعني إحدى حالتين: إما غير مباشر أي بالترصد للمسيئين مستقبلا، وإما انتقام المرء من الآخرين مباشرة كوسيلة للتخلص من آلام الفشل أو الهزيمة أو الظلم الذي حل به.

http://vb.fll2.com/storeimg/img_1287157173_944.gif

وفي النهاية، فإن إمكان اتزان الحياة النفسية للإنسان، هو في يد الإنسان نفسه، بالرغم من كل المضايقات الممقوتة التي قد تحيط به، فهو يكمن بالضرورة في إيمانه المطلق بأن أقوى العوامل التي تساعد النفس على حماية ذاتها من الآلام، هي تقوى صادقة، وإيمان عميق بمقولة خالدة فحواها "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه".



http://alsuhol.org/files/uploads/1180684874_jjj.jpg

يسلمو الهاشمية على الطرح الرائع بانتظاااار جديدك


تحياتي لك

http://www.arabsys.net/pic/arbwelocm/5.gif


عزوزززز ماانحرم منك

يسلموووووووووووووو الهاشميه



على المعلومات ومنتضرين المزيد


وتقبلي مروري

http://www.iraqnaa.com/ico/image/062.gif


يسلمووووووووو حنون هذا من ذوقك

قنوات اليوتيوب


السلام عليكم ورحمت الله بركاته


قنوات اليوتيوب عبارة عن وسيلة نشر عالمية ومجانية ولا تحتاجون الى ان اتكلم عن

مزاياها الان ولكني سأتكلم عن فوائدها وطرق الإتشمار الأمثل

لكن سؤالي هو لماذا أغلب الأشخاص لايستفيد من هذه النعمة

ولماذا البعض يستخدمها في نشر الأغاني والمقاطع الإباحية ووووو...

والسؤال الأخر لماذا متصفح اليوتيوب لا يبحث عن المقاطع المفيده ؟

وسؤالي الأخير لماذا نجد عدد مشاهدات المقاطع السيئة أكبر بكثير من المقاطع

المفيدة؟

هل تعلم ان بعض الاشخاص يمتلكون قنوات يوتيوب عدد مشاهداتها أكثر من بعض

القنوات العربية السامجه إن صح التعبير فلماذا لا نستخدم هذه التكنلوجيا

المتطوره في نشر المفيد ودعوني أضرب لكم بعض الأفكار البسيطة:

انشاء قنوات ممتخصصة في القران الكريم وذلك برفع صور القران الكريم على شكل مقاطع

يوتيوب بالاظافة إلى نشر المحاضرات الدينية والدورات التعليمية التي لو رفعت للموقع

لحصلت على عدد مشاهدات وفائدة اكبر بكثير من عدد المشاهدات المحصورة في المسجد

أو الدورات التعليمية .

بالإظافة إمكانية نشر الأسلام عن طريق اليوتوب والبرامج المسلية التي لا تحتاج إلى

شركات إنتاج ضخمة بل إن كل ما تحتاجه هو أستوديو بسيط , لكني لا أنسى ان هناك شباب

نشيطون أنشؤا قنوات دينية وترفيهيه وبعضهم نشر مقاطع خاصة به فيها مثل قناة ماجد أيوب

وقناة الكوميدان فهد البتيري ان هنا لا إروج لهذه الشخصيات بل أطلب من الاخرين التحرك

وتحقيق الإستفادة العظمى من هذه التقنية المجانية والفريدة من نوعها .

والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته

معاك حق عزوززز جزاك الله خير


http://www.iraqnaa.com/ico/image/062.gif


يسلموووووو

يسلمو الهاشمية على المرور

http://www.hawaaworld.com/sites/default/files/flashing_flowers.gif?1263891014 (http://www.hawaaworld.com/node/2343/smiley)

أسعد الله أوقآتكم .. وآدآم الله نبض قلوبكم







الأنسآن .. عينه صغيره من البشريه ~







من ضمنهآ آنآ وأنت وأنتِ







فرض الله - سبحآنه وتعآلى - سنن وغرآئز في هذآ الإنسآن







وكذلك الحآل في الحيوآن وكل مآ وجد على من حولنآ ..~

ومآ يعنيني هنآ ( الإنسآن )











سنن تختلف من جنس لآخر على وجه العموم







ومن فترة لآخرى في حيآته على وجه الخصوص ..







يتغير الإنسآن من خلآلهآ من حآل الـــى حآل - بأمر من الله سبحآنه -







وكمآ شآع بين ألسنة العرب :







" دوآم الحآل من المحآل "







من هؤلاء .. من بني الإنسآن ..







يتحول من سيئ الى حسن







ومن حسن الى سيئ







ومنهم من يظل على حآله دون أي تغير يطرأ وهذآ بحد ذآته >> سيء







وإن كآن هذآ الوقوف على حسن







فلآبد من تنقيح وتغير في الجنس البشري







يسعى المرء ليطور من نفسه وإن استطآع من حوله







ولآبد أن يستطيع ~



/\

/
\
/


اعذروني إن أطلت عليكم .. ~








هنآ سنعرض لزهور احساس..







في لقاء عذب بسيط دون إطآلة أو ملل









[ فقط ● نقطه ]







نريد من ضيفنآ العزيز أن يعرض فيهآ نقطة تحول كآنت في حيآته ..







نقطة تحول غيرت مجرى حيآته من سيء إلى حسن







من حسن الى أحسن







أو







نقطة تحول لآزآل في الطريق للوصول اليهآ ..








مآ حدث بعد هذه النقطه .. أو ما يتمنى أن تحدثه هذه النقطه في حيآته ؟







من كآن الدآفع للوصول اليهآ .. أو من كآن الدآفع للتفكير بهآ ؟







هل ستقتصر على نقطة تحول وحيده في حيآتك ؟؟







أم أنك مع كل صبآح جديد تريد أن تكون الأفضل وتسعى للذلك







وتعين المزيد من نقآط التحول في مجرى حيآتك ؟!







>> إن كآن ذلك هو مآ تفعله .. فمآ هو الدآفع الأكبر خلف هذآ الأصرآر والتغير ؟












أن حديثك هنآ لن يقصر على حروف ستكتبهآ ..







بل سيستفيد كل من توآجد هنآ وآنآ على ثقه من ذلك .




وسأكون أنآ أول المستفيدين







أن حروفك ستكون أنوآر في طرق البعض منآ







/

\
/
/












مودتي لكل من عآنقت حروفه متصفحي ..~







-[ فكره .. مقنبسه من برنامج ]-

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRMJ5pLCgkDnrGoxrKdzp2kaWL-ayn-T-hZ2sp0Fk4Yuf_rfjT6

يسلموووووووو عزوززز يعطيك العافيه


http://www.alfrasha.com/up/11607848311408363941.gif

هناك علاقه قويه بين شكل الاظافر و الشخصيات ، فيا ترى الى أي شكل تنتمي انت ؟؟

الظفر الطويل
اصحاب الاظافر ذات الشكل الطويل غالبا ما يكونون مثالين و حساسين و هادئين و كتومين ، انهم يفضلون تحليل الوضع و دراسته جيداً قبل الأختيار، هم من الاشخاص الذين يتمتعون بموهبة التعقل و بفن البصيره ، الظفر الطويل و العريض يدل على شخصيه .....

محبه للذات أي أنانيه .

الظفر القصير
تسيطر العصبيه و القلق على أصحاب هذه الاظافر ، ان اولئك الاشخاص يتمتعون بحس استفزازي ملئ بالتناقضات ، و طباعهم تكون صريحه و كثيرة العزم ، الظفر القصير يكشف عن شخصيه مرهفه جداً و سريعة التأثر ، تخفي أحساسيها وراء تصرفات غير مدروسه .

الظفر الضيق
هذا الظفر يدل على خجل كبير ، أصحاب هذا الشكل قادرون على تحمل الصدمات ، و هم لا يحبون اصدار الأوامر ، بل يكتفون بالمشاركه في تطبيق القرارات ، و يحترمون القوانين ، اذا كان الظفر ضيقاً جداً فهذا دليل على وجود قلق كبير .

الظفر العريض
اصحاب هذه الاظافر يتمتعون بشخصيه قويه و كثيرة العزم ، تستمع الى حدسها و تعرف كيف تفرض ذاتها على الآخرين ، انهم من بين الاشخاص الذين يخدمون قضاياهم و يغذونها بطموحات اكبر ، اصحاب هذا الشكل محبون للسفرو المغامرات وكل اختبار جديد ، و عندما يكون الظفر مسطحاً و عريضاًفهذا دليل على روح ماكره .

الظفر لوزي الشكل
انه الاشكل الاكثر ارستقراطيه بين اشكال الاظافر ، اصحابه يتمتعون بشخصيه مرهفه و كريمه و موهوبه ، يملك صاحب ذا الشكل مقدره على اشاعة اجواء متناغمه من حوله ، انه شخص محب للفنون .

الأظافر المربعه
صاحبها شخص متحفظ و رصين ظاهرياً ، يفضل الصمت و متابعة طريقه وحده ، وهذا الشكل شائع عند الفنيين و المعلوماتيين ، و اصحابه يفضلون التعامل مع الارقام بدلا من احرف الابجديه ، و عندما يكون اسفل هذا الاصبع مثلث الشكل فهذا يعني انسانا مشاغبا و مماحكا مشاركتي الاولي في المواضيع ارجو ان تنال اعجابكم .

الظفر الطويل
اصحاب الاظافر ذات الشكل الطويل غالبا ما يكونون مثالين و حساسين و هادئين و كتومين ، انهم يفضلون تحليل الوضع و دراسته جيداً قبل الأختيار، هم من الاشخاص الذين يتمتعون بموهبة التعقل و بفن البصيره ، الظفر الطويل و العريض يدل على شخصيه


http://www.majalisna.com/gallery/3300/3300_76244_1265000661.gif

يسلمووو اختي الغاليه ماننحرم من جديدك

http://www.kzalady.com/gallery/images/gi/0007.gif

يعطيك العافية الهاشمية ماتحرمينا من تقييمك مشكوره

يسلمو على الموضوع الاكثر من رائع بانتظاااار جديدك

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26978/31670/395838.gif

يسلمو الهاشمية على مرورك نورتي الصفحة

http://images.aarabladies.com/media/images/e1513525.gif

يسلمو

عزووز

http://files2.fatakat.com/2011/3/13006532631151.gif

يسلمو دمعة رقيقه على مرورك نورتي الصفحة

http://photos2.azyya.com/store/uploads/images/images-08e0c1ad7b20.gif

يعطيك العافبة عزوز علي المرور