بسم الله الرحمن الرحيم
أخواني و أخواني مواطني مهات الخليج
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعلموا رحمكم الله تعالى
إن الله عز وجل قال : ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ )
ولم يقل : التائبين
فإن التوّاب صيغة مبالغة ، بمعنى الذي يُكثر التوبة .
وقال عليه الصلاة والسلام : لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم . رواه مسلم .
وفي رواية له قال : لو أنكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لكم لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم .
ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال : أذنب عبدٌ ذنبا ، فقال : اللهم اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له رَبّـاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له رَبّـاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، ثم عاد فأذنب ، فقال : أي رب اغفر لي ذنبي ، فقال تبارك وتعالى : أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له رَبّـاً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ، اعمل ما شئت فقد غفرت لك .
فقولُه : اعمل ما شئت فقد غفرت لك .
يدلّ على أن اللهَ لا يزال يغفر لعبده كلما استغفر مالم يُصرّ على معصيته أو يموت على الشرك طالما أنه موقنٌ أن له ربّاً يأخذ بالذنب ويغفره
كما في قوله عليه الصلاة والسلام : إن الشيطان قال : وعزتك يا رب لا أبرح أغوي عبادك ما دامت أرواحهم في أجسادهم ، فقال الرب تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي لا أزال أغفر لهم ما استغفروني . رواه الحاكم وغيره وهو حديث صحيح .
ولا يعني هذا أن يتمادى العبد في المعاصي ، فإن الله قال في كتابه العزيز : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ ) في الدنيا ( أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) في الآخرة .
قال أبو عبد الله الإمام أحمد بن حنبل : أتدري ما الفتنة ؟ الفتنة الشرك ، لعله إذا ردّ بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك .
يعني إذا ردّ بعض قول النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الله في الحديث القدسي : يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفـر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم . رواه مسلم .
قال عليه الصلاة والسلام : إن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه . متفق عليه .
فقوله في الحديث السابق : أذنب عبدٌ ذنباً . يدلّ على العموم ؛ لأن لفظ ( ذنباً ) نكرة فتشمل الذنب الكبير والصغير .
وطالما أنه يندم ويتوب فهو على خير إن شاء الله ، ولكن عليه الحذر من شؤم المعصية ، ومِن عواقب الذنب .
فالتوبة التوبة أخواني و أخواتي ألا تريدون أن يحبكم الله تعالى .........
التائب غزير الدمعة رقيق القلب صادق الكلمة احرقت الذنوب قلبه فجاءت التوبة تطفئ هذا اللهيب المستعر تراه في مصلاه يبكي خائف وجلا ويزداد بكاؤه عند قوله تعالى : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله أن الله يغفر الذنوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم ) وتراه يرجو ما عند الله من الجنان والحورو النعيم المقيم ..
أخي المصر على معاصيك أما آن لك أن تتوب قال تعالى : ( ألم يأن للذين أمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ومانزل من الحق )
أخي الغالي : اصرخ على نفسك وقل لها بأعلى صوتك :
كفــــى يا نفس ما كـــانا &&& كفاك هوى وعصيانا
كفاك ففي الحشا صوت &&& من الإشفـــــاق نــادانا
أما آن المــــآب ؟ بلى &&& بلى يا نفس قـــد آنا
خطوت خطاك مخطــــئة &&& فسرت الدرب حيرانــا
فؤادي يشتكي ذنبي &&& ويشكو منك ما كـــانا
أعيدي للحمى قلبي &&& وعودي ... عودي الآنـــا
تجاذبني هوى وهــدى &&& وقلبي بعد ما لانــــا
كأني ما سمعت وما &&& رأيت الهدي إذ بانــا
كأني صخرة فمتــى &&& يلين الصخر إيمانــا
أرى آلام أمتنـــــا &&& كسقف الليل يغشانــا
وأمضى مغضيا طرفي &&& وراء النفس هيمانا
نسيت همومها فمتى &&& أعيش الهم إنسانــا
أيا نفسي خبا نفسي &&& بضيق الصدر أحزانــا
ظننت سعادتي لهوا &&& يزيح الهم سلوانــــــا
فلم أزدد سوى هم && ولو أضحكت أحيانــــــا
يسافر بالهوى قلبي &&& لدور اللهو نشوانـــا
فتوقــــفـه محطات &&& تهــز عراه إيمانـــا
ألا فــارجع و أرجع ما &&& مضى بالقرب أزمانا
سيــاط التوب تزجرني &&& فأحنــي الرأس إذعانا
وأطرق والحشاء يغلى &&& بما اسرفت نيرانــــا
أصيح بتوبتي ندما &&& كفى يا نفس مــا كانـــا
@# `;JJJJvdJJJJhj jJJJJhzJJJJJf !@ @ @# `;JJJJvdJJJJhj jJJJJhzJJJJJf
@# `;JJJJvdJJJJhj jJJJJhzJJJJJf !@ @