بسم الله الرحمن الرحيم
طبقات المجتمع بواقعيه تحليليه ونظرة البؤساء الى حافز
*
*
اسمحوا لي هنا ان يكون المقال اكثر شموليه ومصداقيه بواقعيه من خلال مستويات المجتمع باختلاف طبقاتهم حسب الفئات الاجتماعيه وهنا ابتديء المقال بتصنيف المجتمع من حيث الواقع حسب طبقاته الاجتماعيه والتصنيف هذا ربما لايراه الا الطبقه الثالثه ومايليها لحجب الرؤيا ونظرة الطبقتين الاولى والثانيه مقصوره بالصفوف الاماميه فقط من الطبقات لوجود مساحات شاسعه مابين كل منها ونأتي الى التصنيف بمنظور طبيعي حسب مايراه اغلب فئات المجتمع السعودي من خلال المتابعه والاطلاع على المقالات والتعليقات والحاله المعيشيه للمجتمع السعودي وهي على النحو التالي :-
الطبقه الاولى:
وتعتبر هذه الطبقه الارقى تصنيفاً بالمجتمع السعودي من جميع النواحي يغلب على افرادها طابع الثراء واعتلاء المناصب بجميع مجالاتها حسب تنوعها من شخص لاخر ولكن لاعتراض على ذلك لاسباب لاتخفى على احد ولكونهم ذوي الراي والاحق وكما بقوله تعالى :
{ وَهُوَالَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأرض وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ . }الأنعام:165 ...}
وهذه الطبقه تعتبر من ارقى الطبقات بالمجتمع وهي التي تحظى بالرفاهيه الكامله والحصانه المطلقه وتحقيق اهدافها واحتياجاتها من كل شي حسب ماتقتضيه الحياه المعيشيه بالرفاهيه الارقى وتعتبر من خيرة المجتمع وتسعى الى الصالح العام ولكن هناك حاجز حال بينها وبين رؤية اخر الطبقات على ارض الواقع بحكم كبر الاختلاف بعدم الوصول والاحتكاك الحقيقي فيما بينهم مما يصعب الاطلاع الحقيقي على واقع هذه الطبقه ولصعوبة دخولها مع كل فئه لعدم وجود مجال للاحتكاك بين تلك الطبقات ولقلة وجود بطانه تنقل الواقع الحقيقي لمن هم بآخر القائمه من طبقات المجتمع.
الطبقه الثانيه:
طبقة المقربين وكبار التجار ورجال الاعمال وهذه الطبقه هي التي مارست التجاره بانواعها وحصلت على الكثير من الممتلكات بالاراضي والعقارات وتوارثت هذه المهنه حتى اصبحت هذه الطبقه لاتقل عن سابقتها بتحقيق كل ماتحتاج له من جميع النواحي وهي تلي الطبقه الاولى بالرفاهيه والرقي ولايهمها من تحتها من الطبقات الا القله من اعضاؤها واهم اهداف هذه الطبقه تخطيطها والتضحيه لأجل الحصول على المال ولو على حساب من تحتهم من الطبقات وقد تسببت هذه الطبقه على من تحتها من الطبقات بمعاناة ارتفاع الاسعار بانواعها سواء على مستوى الحياه المعيشيه برفع اسعار المواد الغذائيه وفرض يد السيطره على الانتاج والامداد او بالاستحواذ على المساحات الشاسعه والمتعدده من الممتلكات بالاراضي ورفعها على الطبقه الاقل منهم وباسعار وصل اغلبها الى الخيال مما اصبح من اكبر المعوقات للرقي بالطبقات التي تلي طبقتهم.
الطبقه الثالثه:
ويطلق عليها عامة الشعب الطبقه المكتفيه او المتوسطه وهي طبقه خدمها دخل وظائفهم ووضعهم الاسري والاجتماعي بحكم انهم استطاعوا تطبيق طريقة الاكتفاء الذاتي من دخلهم المتوسط وساعد على ذلك عدم احاطة الكثير منهم بالظروف والعوائق التي تضغط على كاهلهم فأصبحوا محققين اكتفاء ذاتي حافظ على توازنهم المعيشي مماجعلهم يستقطعون جزء بسيط من دخلهم للادخار في حال وجود اي عارض ربما يتسبب باستنزاف شي ممابالجيب واجادت الموازنه بين هذه وتلك وهي اغلب الطبقات كثافه عدديه بالمجتمع السعودي.
الطبقه الرابعه:
طبقة الفقراء وهي طبقه تحمل فوق كاهلها الكثير من الهموم والآلام ، حملت معها هموم اسر اجتماعيه فرضت عليهم الحياه حملها بصفة قرابه او حياه انسانيه تستوجب حملهم معهم من بقية الاسره الممتده واقصد بها هنا مثل الاخوان العاطلين عن العمل وابناء الاخوان حسب تعددهم وتفرعهم الاسري مما جعل دخلهم الشهري لايفي بمتطلبات الحياه ولايسد احتياجاتهم المعيشيه فضلاً عن ارتفاع الاسعار بكل شي حسب موجة الغلاء العارمه التي اجتاحت جميع انواع المواد الغذائيه والاقتصاديه بالمجتمع السعودي وتعدد البطاله مما جعل الفرد الموظف يحمل هموم بقية العاطلين من الاسره القريبه حتى لاتصل بهم حاجة العوز الى مالايحمد عقباه وتعتبر هذه الطبقه هي ماقبل الطبقه الاخيره وان كانت احسن حال من الطبقه الاخيره لاستطاعتهم ادراك لقمة العيش وان كانت بكل صعوبه.
الطبقه الخامسه:
طبقة الفقراء والمعوزين وتأتي في اخر هرم قوائم الطبقات بالمجتمع السعودي ، هي طبقه حملت هموم الحياه فوق كوالها ، حاولت مقاومة الحياه ، ولكن كل مقومات الامل اندملت تحت وطأة الاقوى بحياتهم المعيشيه ، طبقه حاولت تكوين اسرها بكل كدح ووقفت الصعاب عائق لهم
بلغوا بالسن مافوق الخامسه والثلاثين ولم يبلغوا حتى هذه اللحظه سن الستين وتعمدت هنا ذكر العمر بالعدد لاسباب اوضحها هنا وهي ان من بلغ سن السادسه والثلاثين لايحق له الحصول على حافز ..!!!!
ومن لم يبلغ بعد سن الستين لايحق له الحصول على الضمان الاجتماعي..!!
لم يحصلوا على وظائف توجد لهم دخل لشراء قوت يومهم لهم ولابناءهم.0
عاشوا بالمجتمع حياه مريره ، فإن لم يستطيعوا الحصول على مايضمن لهم لقمة العيش فكيف لهم بايجاد مسكن ووسيلة نقل وتحقيق اكتفاء يحسسهم بعدم الفوارق بينهم وبين المجتمع الاخر بطبقاته السابقه؟؟؟؟!!!
من لهم هؤلاء اللذين لفظهم حافز وكأنهم ليسوا من ابناء المجتمع السعودي؟؟!!
من لهم هؤلاء ولم يسمح النظام بشمولهم باستحقاق الضمان الاجتماعي الذي يعتبر دخله ضعيف جداً للاسر ولكن لعل وعسى ان يكون لقمة عيش لقوت يومهم..!!
اصبح لدينا اسر بالالاف لايوجد لديهم دخل نهائياً ولايملكون مساكن دمعت لحالهم الصحراء القاحله وبكت لاعينهم ضلمات الليل على ضوء مايوقدون به لاتقاء شر البرد بماجمعوه من حطب لدفْء أجساد ابناءهم الصغار عن نفحات البرد القارسه.
نسمع هنا بهيئة حقوق الانسان تناقش الكثير من المواضيع ولكن لم نرى لنقاشاتها نتائج ايجابيه خصوصاً بحق المعوزين وعدم الاهتمام بهم وبرفع صوتهم الى ولي الامر الذي فتح الباب على مصراعيه مطالباً بنقل المعاناه لمن لديه معاناه ولكن لم توصل له معاناة تلك الطبقه الاخيره التي تصرخ وتأن لولا ان رحمة الله امدت البعض منهم بأيدي المحسنين الذي مدت اليهم بعض مايسدون به جزء من رمق حاجة يومهم وان كانت لاتفي ولكن تجزيء بعض الشيء.
اتمنى ان تجد مثل هذه الحالات الانسانيه نظره من قبل جهات الاختصاص
وان لايظلل على المعتاز بالطبقات الاخرى فتضيع حقوق من لاصوت لهم ولاناقل لهمهم ولاسامع لكفوف تضرعهم سوى الله.

عيد سمران
خاص لــ"إخبارية حائل"

اصعب مافي الحياه المصير المُر

عندما تنصدم يوماً ما بواقع مأمول فهذا مالاتتوقعه

لذا تعتبر هنا ان ذلك اليوم هو حد السيف بحياتك الخاصه




ينظر الانسان الى الحياه دائماً بتفاؤل

ولكن لحظات عصيبه تمر بحياة انسان تودعه رهين اليأس

ولو للحظات ليست بالبسيطه ومااصعب تلك اللحظات





شدني طار الليالي على وقتٍ مضى
بين لفحات الهبايب ونفحات النسيم


يوم ضحكات الوناسه تجي منه برضى
مايشاركني بضحكه كريم ولالئيم


لكن اليوم اختلف يوم شب ابي الغضى
اشعل النيران بين الضماير والصميم


قام يعطي ضحكة السن والخافي لضى
تختلف عنده مفاهيم بالمعنى الأليم


مادرى اني كنت ماسمع عواذيل الفضى
كم عاذل كان ياما يقول انته غشيم


لكن اليوم اتضح كل خافي وانقضى
طعنةٍ جتني من يدين محبوبٍ حشيم


كم سهرت الليل لجله وكم ليلٍ قضى
بين طيات المحاني وهو دايم مقيم


لين بان انه مبدل غرامٍ به حضى
والنفوس لياهوت غير ماترجع سليم


وعادتي لاطابت النفس مادور رضى
روح في حالك وانا اروح في حالي وآهيم

اصعب مافي الحياه المصير المُر

عندما تنصدم يوماً ما بواقع مأمول فهذا مالاتتوقعه

لذا تعتبر هنا ان ذلك اليوم هو حد السيف بحياتك الخاصه




ينظر الانسان الى الحياه دائماً بتفاؤل

ولكن لحظات عصيبه تمر بحياة انسان تودعه رهين اليأس

ولو للحظات ليست بالبسيطه ومااصعب تلك اللحظات





شدني طار الليالي على وقتٍ مضى
بين لفحات الهبايب ونفحات النسيم


يوم ضحكات الوناسه تجي منه برضى
مايشاركني بضحكه كريم ولالئيم


لكن اليوم اختلف يوم شب ابي الغضى
اشعل النيران بين الضماير والصميم


قام يعطي ضحكة السن والخافي لضى
تختلف عنده مفاهيم بالمعنى الأليم


مادرى اني كنت ماسمع عواذيل الفضى
كم عاذل كان ياما يقول انته غشيم


لكن اليوم اتضح كل خافي وانقضى
طعنةٍ جتني من يدين محبوبٍ حشيم


كم سهرت الليل لجله وكم ليلٍ قضى
بين طيات المحاني وهو دايم مقيم


لين بان انه مبدل غرامٍ به حضى
والنفوس لياهوت غير ماترجع سليم


وعادتي لاطابت النفس مادور رضى
روح في حالك وانا اروح في حالي وآهيم

ترسل تقول اكتب جديد وقلت من وين الجديد؟!!
تبلدت كل المشاعر واكتئبت بهالحياه..!!



احساسي الشعري تبلد مايبي له من مزيد
واكبر مصيبه فالمشاعر لافقْدْت طوق النجاه



اول مع احساس المشاعر يقدم الشعر الفريد
واليوم متضجر ولاعبر ببيت او في سواه



كنت انثر احساس المشاعر فيض والمعنى كويد
واليوم مالي غير دعواتي عن الهم ولقاه



اخشى اذا عبرت عن شيٍ تسببت المزيد
باحساس من وده سكن خاف الضماير منتهاه



واخشى اذا قلت الشعر خانت هقاويه الوريد
وانقص حبلٍ لانقطع راحت حياتي في مداه



الصمت صار بصحبتي يفخر وله رايٍ سديد
والشعر ماله عندي الا الصمت عن كثر الحكاه



غامت سماي ولامطرت والارض عطشانه اكيد
والارض جردا مير ماملك في يدي طوق النجاه



مير
المعذره
يامدورة
المشاعر..
. بالوتيد
شيٍ غلب تعبيري الشعري بخافي محتواه

*



*



*


بي صمت ..خايف لاحكي ياحلا الصمت
خايف ليامني حكيت انجرح بك




خلك كذا ..وانا كذا ... وان تبسمت!!
قابل لي البسمه .. هنا بزود طيبك





مابي اتحاشاني ليامن بك همت
ناظر بعيني ... ليه تنكر حبيبك؟!!




قلبي عليك من الوله دوم معك انت
وقلبك اعني دايم يغيب ابمغيبك!

يفداك قلبي .. خذ بعد وش تبي غير


قلبي وجاك وقول وش تبي غيره؟!!



عطا بليا حدود لاتقول مايصير


مافي يد العاشق بحبه بصيره



من حب يعطي مايبي اي تقصير


كذا الوفا لوهي حياته خطيره!


*


*


*

ياصاحبي لاجيت زاير مكاني
اقرا حروفي واذكر القلب وش قال







هذي حروفي لك نطقها لساني
وهذي كتاباتي نقشها لك امثال





واذكر محبك كان مريت عاني
لامالقيتن ثم شاهدت الاطلال





ولاتذرف دموعك وتصرخ نساني
اصبر ترى لك داخل القلب منزال





ولك في سويدا القلب قدر ومكاني
حبٍ بذرته لك غدا بذره جبال





يالشامخ اللي ساكنٍ بالمحاني
يامرتع احلامي ومبنى للآمال





لايغرك ان الوقت مال ووطاني
باكر لنا يضحك ولو عقب مامال






وان ماضحك لابد في يوم ثاني
من بعد ياس يبدل الله لنا حال





اهم شي لاشوف دمعك ثواني
والا يجي طاري بك الضيق يجتال





واهم شي لاشوف دمعك ثواني
والا يجي طاري بك الضيق يجتال






ملاحظه هامه///
جميع مابالمدونه من اشعاري